الجواب:
عليك التوبة والكفارة جميعًا، التوبة إلى الله إذا كان معصية، إذا كان العمل معصية، وعليك كفارة -كفارة يمين- وهي إطعام عشرة مساكين، أو كسوتهم، إطعام عشرة تعشيهم، وإلا تغديهم، أو تدفع لهم نصف ...
الجواب:
اليمين الغموس هي الكاذبة، التي قال فيها النبي ﷺ: من حلف على يمين صبر وهو فيها فاجر؛ لقي الله وهو عليه غضبان وفي اللفظ الآخر: من حلف على يمين صبر وهو فيها كاذب؛ أوجب الله له النار، وحر...
الجواب:
إن تيسر للوالد النذر، وافقت البنت والولد؛ فلا بأس، وإلا عليه كفارة اليمين، ولا ينبغي له النذر، لكن إذا نذر أنه يزوج فلانة ابن عمها فلانًا، ورضوا كلهم، ووافقوا؛ فالحمد لله.
أما إذا أبوا،...
الجواب:
ينبغي عدم الإكثار من الأيمان، الله قال: وَاحْفَظُوا أَيْمَانَكُمْ [المائدة:89] فلا ينبغي الإكثار من الأيمان؛ لأنها عرضة لإهمالها، وعدم تنفيذ ما تضمنته، وعدم الكفارة، فينبغي للمؤمن وال...
الجواب:
الواجب على كل مسلم ومسلمة إذا فعل شيئًا من المعاصي أن يبادر بالتوبة، هذا هو الواجب على كل مسلم البدار بالتوبة إذا فعل المعصية؛ لأن الله سبحانه يقول: وَتُوبُوا إِلَى اللَّهِ جَمِيعًا أَ...
الجواب:
إذا كان على أمر واحد تكفيه كفارة واحدة، فإذا قال: والله ما أكلم فلانًا، والله ما أكلمه، والله ما أكلمه، قالها مرات كثيرة، ثم كلمه، كفارة واحدة؛ لأنه فعل واحد، أو قال: والله ما أزور فلانًا، ...
الجواب:
الذي لم يتم أمره؛ عليه الكفارة، الحرام حكم اليمين، فإذا قال: علي الحرام ما أجلس، وذاك قال: علي الحرام أن تجلس، الذي ما حصل مطلوبه؛ عليه الكفارة منهما، مثل: عليه الحرام ما يأكل، والآخر ...
الجواب:
يجزئ -إن شاء الله- لكن التتابع أولى؛ لأن بعض الصحابة أفتى بالتتابع، وقرأ في قوله -جل وعلا-: فَصِيَامُ ثَلاثَةِ أَيَّامٍ [المائدة:89] قرأها (متتابعة) وهو ابن مسعود فينبغي أن...
الجواب:
هذا يرجع إلى نيته، فإذا قال: والله لا أكلم فلانًا، وقصده في هذا اليوم المعين، ثم كلمه بعد ذلك؛ فلا شيء عليه في المستقبل؛ لأنه إنما نوى اليوم الحاضر، وهكذا لو قال: والله لا أشتري السلعة الفل...
الجواب:
إذا كان عليه صوم؛ فعليه أن يصوم في النصف الأول والنصف الأخير جميعًا، الذي عليه صوم نذر، أو من رمضان السابق عليه أن يقضيه، النهي فيمن يتطوع، الحديث الصحيح: إذا انتصف شعبان فلا تصوموا هذا في ...
الجواب:
نعم، الأمر كما قال الله لا يؤاخذ الله باللغو، اليمين التي تجري في اللسان من غير قصد، والله، ولا والله، ولا والله من غير قصد في تحدثه، جرى كذا .. وصار كذا، والله صار كذا، وصار كذا .. ...
الجواب:
الواجب عليك أن تستمر؛ لقول النبي ﷺ: من نذر أن يطيع الله؛ فليطعه هكذا قال ﷺ رواه البخاري في الصحيح من نذر أن يطيع الله؛ فليطعه، ومن نذر أن يعصي الله؛ فلا يعصه بل رواه مسلم في الصحي...
الجواب:
وجبة واحدة فقط، غداء، أو عشاء، وجبة واحدة نعم، نصف صاع، كل واحد يعطى نصف صاع، أو يعشى، أو يغدى، كل واحد إذا عشيته، أو غديته؛ كفى، وإن أعطيته نصف صاع -كيلو ونص- من التمر، أو غيره من...
الجواب:
عليك التوبة إلى الله، وعليك الكفارة، عليك التوبة إلى الله بالعود إلى الدخان؛ لأنه محرم ومنكر خبيث، وعليك كفارة اليمين، إذا كان المقصود من الصيام أن تردع نفسك بالمنع فعليك كفارة يمين عندما ع...
الجواب:
الأفضل المتابعة، وإن فصل فلا حرج، لكن الأفضل أن يصومها متتابعة، كما قاله جماعة من السلف كـابن مسعود وغيره، ولو صامها متفرقة أجزأت على الصحيح. نعم.
المقدم: جزاكم الله خيرًا.
الجواب:
عليك التوبة إلى الله؛ لأن الدخان محرم خبيث ومضاره كثيرة، فعليك التوبة إلى الله جل وعلا وأن تحذر مجالسة المدخنين، فإن مجالستهم من أسباب رجوعك إليه.
وعليك كفارة اليمين عن يمينك وهي إطعام ع...
الجواب:
بسم الله الرحمن الرحيم، الحمد لله، وصلى الله وسلم على رسول الله، وعلى آله وأصحابه ومن اهتدى بهداه.
أما بعد: فكفارة اليمين قد نص الله عليها في كتابه الكريم، فليس لأحد أن يخالف نص كتاب الل...
الجواب:
هذا عمل لا يجوز لا بالطلاق ولا بغير الطلاق، ليس له أن يروج بضاعته بالأيمان لا بالأيمان بالله ولا بالطلاق كل ذلك لا يجوز؛ لأن هذا تغرير للناس وخداع للناس وربما كذب في ذلك، فإن من أكثر الأيما...
الجواب:
لا ينبغي للمؤمن أن يكثر من ذلك، بل يكره له ذلك، ينبغي له حفظ لسانه، الطلاق أبغض الحلال إلى الله الطلاق، فينبغي للمؤمن أن يتثبت في الأمور، ويحرص على حفظ اللسان عن كل ما لا ينبغي، ومن ذلك الط...
الجواب:
عليه التوبة إلى الله سبحانه؛ لأنه كاذب، والكاذب عليه التوبة إلى الله ، والصدق في ذلك والندم وعدم العود إلى ذلك، وليس في اليمين الكاذبة كفارة على الصحيح، الكفارات في الأيمان على المستقبل إذ...
