الجواب:
الإسبال هو أن ينزل الثوب عن الكعب في حق الرجل، إذا نزل اللباس عن الكعب في حق الرجل فهذا هو الإسبال، سواء كان الثوب قميصًا أو بنطلونًا أو سراويل أو إزارًا أو غير ذلك مما يلبسه...
الجواب:
الأسنان الصناعية لا بأس بها إذا كانت من غير الذهب للرجل، أما الرجل فينبغي له ترك الذهب وليتخذ أسنانًا من غير الذهب، إلا عند الضرورة كما أقر النبي ﷺ بعض الصحابة على اتخاذ أنف من الذهب لما قط...
الجواب:
كان النساء في أول الإسلام وفي أول الهجرة مباح لهن الكشف، ثم نزلت آية الحجاب، فكونهن يكشفن في المجتمعات كان أولًا، تكشف عن وجهها ويديها، ثم إن الله أمر بالحجاب حماية للمرأة وصيانة لها، عن ...
الجواب:
حلق اللحى معصية، وقصها معصية، وهكذا الإسبال معصية، والإسبال: هو إرخاء الملابس تحت الكعب في حق الرجل، كل هذا معصية، يقول النبي ﷺ: قصوا الشوارب وأعفوا اللحى خالفوا المشركين متفق على صحته، ويق...
الجواب:
أعظم دليل وأوضح دليل قوله تعالى في كتابه الكريم: وَإِذَا سَأَلْتُمُوهُنَّ مَتَاعًا فَاسْأَلُوهُنَّ مِنْ وَرَاءِ حِجَابٍ ذَلِكُمْ أَطْهَرُ لِقُلُوبِكُمْ وَقُلُوبِهِنَّ [الأحزاب:53]، وقو...
الجواب:
الواجب على المؤمنة تقوى الله في كل شيء ومن ذلك الحجاب؛ لأن الله يقول سبحانه: وَإِذَا سَأَلْتُمُوهُنَّ مَتَاعًا فَاسْأَلُوهُنَّ مِنْ وَرَاءِ حِجَابٍ ذَلِكُمْ أَطْهَرُ لِقُلُوبِكُمْ وَقُلُوبِ...
الجواب:
الأولى للمؤمنة ستر الساق والعضد؛ لأن فيه خلاف بين أهل العلم منهم من يجوزه للمحرم، ومنهم من لا يجوزه، والمقام فيه خطورة، فينبغي للمؤمنة ستر ذلك عن المحارم؛ لئلا يحصل به فتنة؛ لأن بعض المحارم...
الجواب:
قص الشعر إذا كان لمصلحة وليس فيه تشبه بالكافرات لا بأس، وإذا كان لها زوج لابد من مراعاة رضاه، أما إذا كان القص تشبه بالكافرات فلا يجوز؛ لقوله ﷺ: من تشبه بقوم فهو منهم وقد ثبت عن أ...
الجواب:
لا شك أن التشبه بأعداء الله من الكفرة أمر لا يجوز سواء كانوا يهودًا، أو نصارى، أو وثنيين، أو شيوعيين، أو غيرهم من أنواع الكفرة؛ لقول النبي ﷺ: من تشبه بقوم فهو منهم ولأدلة أخرى جاءت تحذ...
الجواب:
لا حرج في ذلك، إزالة شعر الأيدي والأرجل لا بأس والظهر والبطن. نعم.
المقدم: أحسن الله إليكم.
الجواب:
الخاتم من الفضة جائز للرجل والمرأة، وللمرأة خاتم الذهب أيضًا خاصة المرأة.
أما الفضة يجوز للرجل والمرأة جميعًا، ويضع اسمه فيه لا بأس، وتضع اسمها فيه لا بأس.
المقدم: أحسن الله إليكم....
الجواب:
إذا كان فيها شيب لا يجوز لها ذلك، تغيره بشيء بين السواد، والحمرة، أو بالأحمر، أما سواد خالص لا، إذا كان فيها شيب؛ لأن النبي قال: غيروا هذا الشيب واجتنبوا السواد.
المقدم: أحسن الله إليك...
الجواب:
الإسبال من المحرمات ومن المنكرات وهو نزول الملابس عن الكعبين يقال له: إسبال، كالبشت والقميص والإزار والسراويل كل هذا لا يجوز أن ينزل عن الكعبين للحديث الذي ذكرت وهو قول النبي ﷺ: ما أسفل من ...
الجواب:
المشروع للمرأة اللباس المتوسط، لا الواسع جدًا، ولا الضيق، بل تتحرى اللباس الذي يستر حجم أعضائها، ولا يبينها يسترها، ولا تلبس الضيق الذي يبين حجم أعضائها، بل تتحرى الوسط في ملابسها.
الجواب:
الشيء الذي يمنع الماء لا يجوز؛ فإذا مسحت وجهها بشيء لا يمنع الماء فلا بأس، أما شيء يبقى له جسم يمنع الماء لا يجوز، لا في الوجه، ولا في الذراع، ولا في الرجل، بل يجب أن يكون الذراع، والو...
الجواب:
هذا تنهى عنه المرأة في حال الإحداد، ولا تلبس ثوب معصفر، المعصفر: هو المصبوغ بصبغ يكون جميلًا، يكون به جميلًا فلا تلبس الثوب المصبوغ صبغًا يجمله، أما إذا كان ثوبًا ليس فيه جما...
الجواب:
معنى: مائلات عن الحق، عن العفة، مميلات لغيرهن عن العفة، ما هو بالفرقة، مائلات عن الرشد، وعن العفة؛ إلى الفساد والزنا، أما الفرقة فأمرها سهل لكن الأفضل أن تكون متوسطة حتى لا يتشبه الإنسان بأ...
الجواب: وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته، وبعد:
لا يجوز لك لبس الثياب الرقيقة التي تصف العورة، ولو لم يكن عندك أحد، وهكذا اللباس القصير الذي فوق الركبة، وقد صح عن النبي ﷺ أنه نهى عن ذلك وقال: الله أح...
الجواب: المرأة يشرع لها التزين لزوجها، بما شرعه الله، وبما أباحه الله، تتزين بالملابس الحسنة عنده، والنظافة بالصابون وغيره، الصابون مما يحسنها وينظفها، ويزيل الأوساخ عنها، وإذا كان هناك مساحيق مباحة، ...
الجواب: لا حرج في لبس خاتم الفضة للرجال والنساء؛ لأن النبي ﷺ وأصحابه لبسوا خاتم الفضة، أما خاتم الذهب، فيجوز للنساء دون الرجال، لأن الرسول ﷺ نهى عن التختم بالذهب، ولما رأى رجلًا بيده خاتم من ذهب طرح...
