الجواب:
تبقى في مكة حتى تطهر، ثم تطوف وتسعى وتقصر، فإن دعت الحاجة إلى سفرها إلى الطائف أو جدة أو غيرهما سافرت وهي على إحرامها ثم ترجع حتى تؤدي طواف العمرة وسعيها، إلا أن كانت شرطت: إن حبسني حابس ثم...
الجواب:
مرور، أما الجلوس لا، المرور في المسجد، أو في الحرم، مرور لا بأس.
المقدم: أحسن الله إليكم وبارك فيكم.
الجواب:
إذا كان الألم معه طلق ومعه دم فلا عليها صلاة هذا تبع النفاس، إذا أصابها الطلق وخرج منها الدم ولم تستطع الصلاة صار هذا من النفاس، يحكم به تبع النفاس فلا قضاء عليها، أما إذا كان لا، إنما هو آ...
الجواب:
نعم، تعتبر من العادة، الصفرة والكدرة المتصلة بالحيض قبله أو بعده من جملته، تعتبر من الحيض، أما المنفصلة اللي تأتي قبل وتنقطع هذه لا تعتبر أو يأتيها بعد الطهر صفرة وكدرة ما تعتبر هذه تصلي وت...
الجواب:
المشروع لك كشفه، التعبد بهذا ما يجوز؛ لأن هذا خلاف ما شرع الله، زوج بنتك محرم لك؛ لأن الله قال: وَأُمَّهَاتُ نِسَائِكُمْ [النساء:23]، المقصود أنه محرم، فالحاصل أن أم الزوجة محرم للزوج ...
الجواب:
عليها القضاء ما دام أتاها الحيض وهي صغيرة بنت تسع سنين أو عشر سنين، عليها أن تقضي ما تركت. نعم.
المقدم: أحسن الله إليكم.
الجواب:
الصبغ لا بأس، النتف هو المحرم، النمص هو المحرم، أما صبغهما بأسود أو بغيره فلا بأس، إذا كان ما هو بشيب، أما إذا كانا شائبين لا يصبغ بالسواد، إذا كان قد حصل الشيب لا يصبغ بالسواد. نعم، بالحمر...
الجواب:
لا يجوز جبر الفتاة على الزواج، النبي ﷺ قال: لا تنكح الأيم حتى تستأمر، ولا تنكح البكر حتى تستأذن، قالوا: يا رسول الله إنها تستحي، قال: إذنها سكوتها .
فليس لأبيها ولا غيره إجبارها، بل...
الجواب:
نوصيك بالصبر وسؤال الله العافية، سؤال الله العافية من كل شر، تسألي الله العافية من كل شر مع الصبر، والمؤمن على خير عظيم.
يقول الله جل وعلا: وَلَنَبْلُوَنَّكُمْ بِشَيْءٍ مِنَ الْخَوْفِ وَ...
الجواب:
فسر العلماء هذا بأنهن كاسيات من نعم الله، عاريات من شكرها، وفسره آخرون بأنهن كاسيات ثياب رقيقة أو قصيرة عاريات؛ لأن الثوب القصير والرقيق ما هو كسوة.
مائلات عن الحق عن...
الجواب:
لا حرج في ذلك، إذا كان في الوجه تشويه سواد أو أشباه ذلك فلا بأس بالتجميل بعلاج هذه الأشياء حتى تزول هذه الأشياء التي تشوه الوجه، وهذا لا حرج فيه من باب التداوي، ومن باب الأخذ بالأسباب، كما ...
الجواب:
لا. لا تظاهر بالصلاة وهي في الدورة الشهرية، الحمد لله معذورة، إذا كانت تخشى أنه يظن بها السوء تقول: إني الآن لا أصلي، إذا كانت تخشى أن يظن بها السوء تبين أنها لا تصلي. نعم.
المقدم: أحسن ...
الجواب:
ما بين السرة والركبة، هذه العورة المستفحشة، ولكن ينبغي لها أن تحتشم، تلبس الثياب الضافية، تستر بدنها كله، تكون قدوة في الخير، تستر بدنها ورأسها، تكون قدوة في الخير.
لكن لو رأت المرأة منه...
الجواب:
عليها أن تعمه بالماء، ولا يلزمها النقض، تعمه بالماء ويكفي والحمد لله. نعم.
الجواب:
شعر الحاجبين لا يجوز التعرض له، الرسول ﷺ لعن النامصة والمتنمصة وقد أخبر أهل اللغة أن النمص: أخذ شعر الوجه، وأخذ الحاجبين، فلا يجوز أخذ ذلك، أما ما بين الحاجبين فهذا محل نظر ليس من الحاجبين ...
الجواب:
تعلم المرأة أن الواجب عليها التستر والبعد عن السفور؛ لأن ذلك فتنة، والدليل على ذلك قوله جل وعلا: وَإِذَا سَأَلْتُمُوهُنَّ مَتَاعًا فَاسْأَلُوهُنَّ مِنْ وَرَاءِ حِجَابٍ ذَلِكُمْ أَطْهَرُ لِق...
الجواب:
إذا كان الطواف نافلة فلا شيء عليها، فإن كان الطواف فريضة: طواف عمرة أو حج فريضة، طواف الإفاضة طواف العمرة، طواف الوداع، هذا عليها إن كان طواف الوداع عليها ذبيحة تذبح بدل طواف الوداع في...
الجواب:
ننصحها بالزواج، الزواج فيه خير عظيم ومصالح كبيرة، فنوصيها بالزواج مع الدعوة إلى الله ومع العبادة، يقول النبي ﷺ: يا معشر الشباب من استطاع منكم الباءة فليتزوج ويقول: تزوجوا الولود الودود وهذا...
الجواب:
ليس عليها جمعة المرأة، ليس عليها جمعة، بل عليها أن تصلي الظهر في بيتها، فإن صلت مع الناس الجمعة أجزأتها، إن صلت الجمعة مع الناس في المسجد أجزأتها عن الظهر وكفت، وإلا فإنها تصلي في بيتها ظهر...
الجواب:
المرأة والرجل كلاهما عليهما أن يتحريا السنة؛ فيجهر في المغرب والعشاء والفجر: في الأولى والثانية من المغرب، والأولى والثانية من العشاء، وفي فريضة الفجر، ويُسِرّ في الظهر والعص...
