الجواب:
لا، جاءت في النصوص الأخرى، النصوص يُجمع بينها، جاء من فعله ﷺ قال: صلوا كما رأيتموني أصلي وجاء في بعض الروايات: إذا ركع يقول: سبحان ربي العظيم.
الجواب:
الركوع فيه تعظيم: أما الركوع فعظموا فيه الرب لكن دعاء تابع لا بأس سبحانك اللهم ربنا وبحمدك اللهم اغفر لي هذا تابع، الرسول ﷺ قال: أما الركوع فعظموا فيه الرب، وأما السجود فاجتهدوا ف...
الجواب:
السنة أن يأتي بما قاله النبي ﷺ، وإذا أتى بكثير بعد ذلك ما يخالف، له أن يأتي بآلاف لكن يأتي بهذا العدد بعد كل صلاة عملًا بالسنة.
الجواب:
يبدأ: أستغفر الله أستغفر الله أستغفر، اللهم أنت السلام..، هكذا كان يبدأ النبي عليه الصلاة والسلام.
س: وقوله في التكبير؟
الشيخ: التكبير يعني مع سبحان الله، الأحاديث يفسر بعضُها بعضاً.
الجواب:
هذا الإمام بعدما يقبل عليهم بوجهه.
س: يعني يقول "لا إله الله.." بعد الاستغفار..؟
الشيخ: بعد الاستغفار وبعد اللهم أنت السلام، كما في حديث المغيرة وحديث ابن الزبير.
س: ما ورد أنه...
الجواب:
جاء في حديث وفيه ضعف، الحديث هذا فيه ضعف، ولا يظهر لي مثل هذا؛ لأن الحديث فيه ضعف، ولكن يسأل ربه أن الله يغنيه عن الناس، وأن الله يعينه على أداء الحق؛ لأن الغنى فيه خير عظيم، إذا أعان الله ...
الجواب:
يستحب أن يحمد الله على ما يَسّر يقول: اللهم لك الحمد أنت كسوتنيه، أسألك خيره وخير ما صنع له، وأعوذ بك من شره وشر ما صنع له كان يقول هذا عليه الصلاة والسلام.
س: تُبلي ويُخْلفُ الله؟
الشيخ:...
الجواب:
الدعاء فيه تفصيل:
إن كان في الصلاة يطرح بصره.
وإن كان في غير الصلاة فالأمر واسع.
الجواب:
يدخل في هذا، ما ينبغي هذا، لا يُعلق، هذه دعوات مطلوبة، والعبد في غاية الحاجة إليها.
س: بعض الناس يقول: قلتُها تبَرُّكًا؟
ج: لا، ما ينبغي في الدّعاء مثل هذا.
الجواب:
ما نعرف فيه شيئًا، ما نعلم فيه شيئًا.
الجواب:
إنما يُروى عن عمر وجماعةٍ كراهة ذلك، ولكن إذا قيّد في طاعة الله وفي مرضاة الله جاز، الكراهة عند مَن كره: فإنَّ طول العمر قد يكون فيه شرّ، قد يكون فيه خير، فإذا كان في خيرٍ فهو مطلوب: خير ال...
الجواب:
الأصل فيه أن استقبال القبلة أفضل عند الدعاء، لكن يجوز الدعاء من غير استقبال القبلة، مثلما دعا النبيُّ ﷺ في الاستسقاء ووجهه إلى الشرق عليه الصلاة والسلام، وجهه إلى غير القبلة، يوم الجمعة است...
الجواب:
ظاهر الأحاديث العموم في كل شيءٍ، جاء في بعض الروايات عند ابن خزيمة: "إذا نحن صلينا عليك في صلاتنا"، هذا يُفيد أنه يتأكّد في الصلاة أكثر، ولهذا قالوا: السلام قد عرفناه، وهو قولهم: ...
الجواب:
لا بأس، لو قال: اللهم صلِّ على آل أبي فلانٍ، اللهم صلِّ على آل أبي بكر، على آل عمر، على آل فلان. لا بأس، لكن ما يُتّخذ شعارًا عند أهل العلم، ما يكون عادةً، يكون بعض الأحيان، يعني: بخلا...
الجواب:
هذا طيب من ولاة الأمور أو القُضاة أو نحو ذلك، فكل إنسانٍ قد يقع منه مثل هذا.
الجواب:
ما يضرّ، الحمد لله؛ الأمر في هذا واسع.
الهم فيما يتعلق بالمستقبل، والحزن فيما يتعلق بالماضي.
والعجز عن شيءٍ يضرّه العجز عنه يسأل ربَّه قوته عليه.
والكسل على الأشي...
الجواب:
جاء في رواية سعد: تُقال في آخر الصلاة: اللهم إني أعوذ بك من البخل والجبن .. إلى آخره، والدعوات إذا أُطلقت يدعو بها الإنسانُ متى شاء: في الصباح، في المساء، في النهار، في كل وقتٍ، الذي أطلقه ...
الجواب:
مثلما قال في دعائه في السجود: اللهم اغفر لي ذنبي كله، دقه وجله، وأوله وآخره، وعلانيته وسره، قد يقع منه الذنبُ، لكن يغفره الله له بسبب إيمانه وتقواه ودعواته العظيمة عليه الصلاة والسلام،...
الجواب:
بعد الصلاة؛ لأن النبي قال: يُصلي ركعتين، ثم يقول...
س: حتى وإن كان وقت نهيٍ؟
ج: لا، في غير وقت النَّهي.
س: يرفع يديه؟
ج: ما ورد شيء في هذا، الأمر واسع.
الجواب:
الذي فيه تردد: إما من جهة الطريق إليه، أو عاقبته، أو مصلحته، أو ما أشبه ذلك، يعني: فيه نوع تردد.
أما إذا كان شيء معروف، ما فيه شبهة، ما يحتاج استخارة، ما يستخير، يُصلي الظهر وإلا م...
