الجواب:
لا يَرُدُّ القدرَ إلا الدعاءُ معناه: أن الله جل وعلا كتب كل شيء، وقد يُعَلّق بعضَ الأشياء بأفعال العبد، يكون هذا مُقَدّرًا زواجه، مُقَدّر بدعوته زواجه، مُقَدّر بعمله الصالح الفلاني حجه صلات...
الجواب:
سُنَّة من أسباب الإجابة.
س: بعد الفرض وإلا بعد السنة؟
الشيخ: في كل وقت، إلا فيما يتعلق بالأوقات التي ما رفع فيها النبي ﷺ مثل بعد الفريضة ما يرفع؛ لأن الرسول ﷺ ما رفع فيها، ومثل خطبة ...
الجواب:
هذا ما له أصل، يدعو: اللهم إني أسألك الخير كله، وأعوذ بك من الشر كله، يسأل ربه الخير، ويستعيذ بالله من الشر، هذا المشروع.
س: يَحْرُم الدعاءُ بذلك؟
الشيخ: ..... لا أسألك رد القضاء ولكن أسأ...
الجواب:
للنبي ﷺ وغير النبي، لكن يروى عن النبي ﷺ لما انصرف من الطائف، لكن في سنده نظر، لكنه يُروى عنه لما انصرف من الطائف لما رَدَّ عليه أهل الطائف.
الجواب:
لو دعا به ما في شيء.
س: هل ورد نص في رفع اليدين أثناء القنوت؟
الشيخ: نعم ورد في القنوت أنه رفع يديه في قنوت النوازل، وقنوت الوتر مثله، الأصل مثله؛ لأن كله قنوت، كله دعاء، جاء النص بقنوت ا...
الجواب:
نعم، مثل ما قال الله جل وعلا: لَا يُحِبُّ اللَّهُ الْجَهْرَ بِالسُّوءِ مِنَ الْقَوْلِ إِلَّا مَنْ ظُلِمَ [النساء:148] المظلوم له أن يدعو على مَن ظلمه ولو جهرة.
الجواب:
والله ما أعلم فيه شيئًا، لكن إن قالت: (إني أمَتُك، بِنْتُ عبدك) ما في بأس. وإذا قالت مثل ما قال، هي عبد مثلُ الرجل عبد.
الجواب:
ما ورد إلا في نوم الليل.
س: نوم النهار إذا كان خمس أو ست ساعات ما يذكر أذكار النوم؟
الشيخ: إذا قالها ما في مانع كلها خير، لكن الذي جاء في نوم الليل، إذا فعل شيئًا في نوم النهار ...
الجواب:
ما بلغني، ما أعرف هذا الشيء.
س: صحة الحديث اللهم لك الحمد أنت كسوتنيه؟
الشيخ: ما راجعت أسانيده.
الطالب: هذا السند.
الشيخ: نعم.
الطالب: يقول حدثنا عمرو بن عون أنبأنا ابن المبارك عن الجر...
الجواب:
هذا السنة.
س: حتى في صلاة الليل مثلًا قام..؟
الشيخ: أي صلاة.
س: أو في الظهر أو أي وقت؟
الشيخ: نعم؛ النبي ﷺ كان إذا سلم من صلاته قال: أستغفر الله، أستغفر الله، أستغفر الله، اللهم أنت الس...
الجواب:
نعم، يحمد الله إذا عطس وإذا أكل وإذا شرب، ويسبّح ويهلل ويحمد، بس لا يقرأ القرآن حتى يغتسل.
الجواب:
يَسْمَعُه مَنْ حَوْله.
الجواب:
ما لها أصل، ما لها أصل.
س: تعتبر بدعة؟
الشيخ: يذكرون الله، يأتون بما يَسَّرَ الله مِنَ الذكر والدعاء في الأشواط كلها.
س: ننكر عليهم؟
الشيخ: تخصيصها للرجال أفضل من تركها.
س: هل يقال أنه...
الجواب:
هذا ما هو ثابت.
لكن جاء في الحديث: سبحان الله وبحمده مائة مرة صباحا، وسبحان الله وبحمده مائة مرة مساء، وفيه كلمتان خفيفتان على اللسان ثقيلتان في الميزان حبيبتان إلى الرحمن: سبحان الله وب...
الجواب:
إيه نعم، المساء، وإذا قالها آخر النهار كان في المساء كذلك.
الجواب:
بارك الله له، بارك الله فيه، ما شاء الله، هذا هو العلاج وَلَوْلَا إِذْ دَخَلْتَ جَنَّتَكَ قُلْتَ مَا شَاءَ اللَّهُ لَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللَّهِ.. [الكهف:39] إذا رأى شيئًا يعجبه يقول: بارك ا...
الجواب:
هذا يُروى عن ابن عمر.
الطالب: وإن كنت كتبتني سعيدًا...
الشيخ: هذا يُروى عن ابن عمر. والأظهر أنه لا يشرع هذا الدعاء؛ لأن السعادة، والشقاوة قد كُتبت، وفُرِغ منها، لكن يقول: اللهم اهدني...
الجواب:
ما ورد، ما نعرف أنه ورد في هذا شيء.
س: هل يقال إن الأوْلى تَرْكُه؟
الشيخ: هو الظاهر، لم يرد في هذا الدعاء رفع.
الجواب:
لا، يُكمل، الواجب يقول: لا حول ولا قوة إلا بالله، يقول ﷺ لأبي موسى: ألا أدلك على كنز من كنوز الجنة؟ لا حول ولا قوة إلا بالله.
الجواب:
جاء بعد الركوع: اللهم نقني من خطاياي كما ينقى الثوب الأبيض من الدنس، اللهم اغسلني من خطاياي بالثلج والماء والبرد هكذا جاء بعد الركوع أيضًا.
