الجواب:
كل هذا بدعة، لا يؤذن في القبر، ولا يقنت قنوت الدعاء المعروف، ولكن يدعى له دعاء، الدعاء العادي، إذا فرغوا من الدفن يسألوا الله له التثبيت والمغفرة.
أما القنوت مثل قنوت الصلاة لا، ول...
الجواب:
الدعاء الجماعي بعد الصلاة المكتوبة، أو في غيرها، بدعة لا أصل له، حتى في غير الصلاة، كونهم يدعون دعاء جماعيًا، ما له أصل، إنما الإنسان يدعو لنفسه، أو يدعو ويؤمن إخوانه كالقنوت، يدعو الإمام و...
الجواب:
البدع ليس فيها حسنة، كلها ضلالة، كما قاله النبي ﷺ: وكل بدعة ضلالة هذا كلام عظيم، وقاعدة كلية عظيمة، قالها النبي ﷺ، والبدعة هي التي يحدثها الناس في الدين، عبادات ما شرعها الله يقال لها:...
الجواب:
أمور الدنيا ما فيها بدع، وإن سميت بدعًا، اختراع الناس السيارات أو الطائرات أو الحاسب الآلي أو شبه ذلك مما اخترعه الناس أو الهاتف أو البرقية، كل ذلك ما يسمى بدعًا، وإن سمي بدع من حيث اللغة، ...
الجواب:
من العهد الأول، فهي قديمة الوجود، من القرن الأول، نسأل الله السلامة، نعم.
المقدم: الأمل في استئصالها سماحة الشيخ كيف يكون بأي وسيلة؟
الشيخ: ليس لها طريق إلا الدعوة إلى الله، وتعليم...
الجواب:
هذه الأفعال من البدع، فلا يجوز فعل ذلك، لا خروجهم بالأطعمة عند القبور، ولا إيجاد قاري، كل هذا من البدع.
فالمقصود: أنه لا يقرأ عند القبور، ولا يجتمع عندها للقراءة، ولا يجتمع عندها لتوزيع ...
الجواب:
الاحتفال بالموالد ليس بمشروع، بل هو من البدع، ولم يثبت عن النبي ﷺ ولا عن أصحابه أنهم احتفلوا بالمولد النبوي، وهكذا في القرون المفضلة: القرن الأول والثاني والثالث لم يوجد في هذه القرون ...
الجواب:
بسم الله الرحمن الرحيم.
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على عبده ورسوله وخليله وأمينه على وحيه نبينا وإمامنا محمد بن عبدالله وعلى آله وأصحابه، ومن اهتدى بهداه، أما بعد:...
الجواب:
التقبيل للقرآن ليس له أصل معتمد، وليس بمشروع، يروى أن عكرمة بن أبي جهل أحد الصحابة "كان يقبله ويقول: هذا كتاب ربي" لكن لا أعلم له سندًا صحيحًا ثابتًا عنه وأر...
الجواب:
هذه القراءة، وهذا الرفع بدعة، لا أصل لها، ولا يجوز فعل ذلك؛ لعدم الدليل، الرسول يقول: من عمل عملًا ليس عليه أمرنا فهو رد ويقول ﷺ: من أحدث في أمرنا هذا ما ليس منه فهو رد ويق...
الجواب:
هذا باطل، لا أصل له، الحناء يجوز في صفر وفي غير صفر، في كل الشهور، للمرأة تتحنى في صفر، وفي رمضان، وفي شعبان، وفي رجب، وفي كل شهر، وفي كل يوم، سواء طاهرة أو حائض، حتى ولو كانت حائضًا، أو نف...
الجواب:
لا، هذا باطل، لا أصل له، الحناء ما له تعلق بالجنة ولا بالنار، الحناء من الأمور المباحة، من زينة المرأة، من الزينة، فإذا حنت يديها للجمال والزينة فهذا طيب، حتى لا تكون مثل الرجل، وإلا ليس بو...
الجواب:
كل هذا باطل، كل هذه من خرافات العامة، تكتحل ليلة الإثنين، وإلا غير ليلة الإثنين، وتتحنى ليلة الإثنين، وإلا غيره، كله واحد، في جميع الليالي الحناء والكحل، نعم.
المقدم: جزاكم الله خير...
الجواب:
هذا لا أصل له، هذا بدعة، والقرآن لا يقرأ على القبور، يقرأ في المساجد، وفي البيوت، وفي الطريق ما يخالف، أما على القبور لا، ما يقرأ عند القبور، النبي ﷺ قال: اجعلوا من صلاتكم في بيوتكم، ولا تت...
الجواب:
نعم، نرشد إلى كتاب فتح المجيد، وكتاب التوحيد، كتاب التوحيد للشيخ: محمد عبد الوهاب، وفتح المجيد لحفيده الشيخ: عبدالرحمن بن حسن، والبدع والنهي عنها للشيخ ابن وضاح -رحمه الله-، والاعتصام للشاط...
الجواب:
بسم الله الرحمن الرحيم.
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وأصحابه، ومن اهتدى بهداه، أما بعد:
فلا ريب أن الرسول -عليه الصلاة والسلام- نهى عن البناء على القب...
الجواب:
بسم الله الرحمن الرحيم.
الحمد لله، وصلى الله وسلم على رسول الله، وعلى آله وأصحابه ومن اهتدى بهداه، أما بعد:
فزيارة أهل العلم والإيمان من أهل السنة والجماعة، وزيارة الإخوان في ال...
الجواب:
نعم -يا أخي- النية محلها القلب، ولا يجوز أن يقال: نويت أن أصلي كذا إمامًا أو مأمومًا، فريضة كذا، أربع ركعات الظهر، أو ثلاث ركعات كالمغرب أو ركعتين كالفجر لا، ينوي بقلبه ويكفي، ولا...
الجواب:
هذا بدعة، كون يجتمع جماعة بصوت جماعي، يذكرون الله، أو يقرؤون بعد الفجر وبعد المغرب هكذا بدعة.
أما كون الإنسان يجلس بعد المغرب أو بعد العصر يذكر الله مع نفسه هذا طيب، قربة وطاعة لله...
الجواب:
هذا شيء لا أصل له، الدعاء بعد كل صلاة يدعو الإمام، ويؤمن عليه المأمومون، هذا شيء لا أصل له، بل هو بدعة، فلم يكن النبي ﷺ ولا أصحابه يفعلونه، بل كان إذا سلم من صلاته استغفر ثلاثًا قال: أ...
