الجواب:
المتيسر الذي أرْفَقُ بالناس، اللي هو أرفق بالناس، وإذا كان في مُصَلَّى مُعَدّ صَلَّوْا فيه.
الجواب:
لا، ما يأثمون، صلاة التراويح نافلة، ما هي فريضة، لكن بس لا يشوّشون على الناس، الواجب عليهم عدم التشويش، أما إذا كان ما حولهم أحد يشوّشون عليه؛ ما يخالف.
الجواب:
الصواب أنه لا يجلس حتى يغتسل؛ لقوله ﷺ: إني لا أُحِلُّ المسجد لحائض ولا جُنُب ويروى عن بعض الصحابة أنه كان يجلس وهو جُنُب، ولعله ما بلغهم الحديث، والله يقول سبحانه: وَلَا جُنُبًا إِلَّا عَاب...
الجواب:
لا بأس بها، النبي ﷺ كان يصلي في نعليه.
س: هل هي مخالفة لليهود؟
الشيخ: نعم، قال: صلوا في نعالكم خالفوهم لكن على الفُرُش التي في المساجد أكثر الناس ما يبالون، يوسّخون المساجد، والنبي ﷺ صلى ...
الجواب:
المساجد التي فيها قبور لا يُصلى فيها، المساجد التي فيها قبور لعن الرسول ﷺ أهلها لعن الله اليهود والنصارى اتخذوا قبور أنبيائهم مساجد، وقال: ألا وإن من كان قبلكم كانوا يتخذون قبور أ...
الجواب:
لا ما يجوز، المجلس لمن سبق.
س: إذا كان جالسًا ثم ذهب لعلّه يضع شيئًا يحفظ المكان؟
الشيخ: إذا رجع إلى مجلسه فهو أحق به، قام يتوضأ أو يأتي بحاجة.
س: بالنسبة لحجز المكان عند الدر...
الجواب:
لا يُصلّى فيه حتى يُنْبَش، إذا كان القبرُ الأخيرَ؛ يُنْبَش القبر، أما إذا كان المسجد؛ يُهْدَم الجديد منه، هو الذي يزال.
إن كان الجديد القبر يُنْبَش ويُزال، وإن كان الجديدُ...
الجواب:
نعم، لا بأس، النبي ﷺ صلى على النساء في المسجد ولم يسأل.
الجواب:
لا يضر إن شاء الله، المناديل التي فيها لا يضر إن شاء الله.
س: في القبلة؟
الشيخ: في أوان معينة لها مثل الكراتين معدة لها.
س: أمام المصلي؟
الشيخ: لا يضر إن شاء الله.
الجواب:
لا ما هو من إنشاد الضالة، لو قال: تفضلوا، أو قال لفلان: قل لهم يتفضلون؛ ما في بأس.
الجواب:
إذا دعت الحاجة لا بأس، كما يأكل المعتكف، المعتكف يأكل في المسجد.
الجواب:
لا بأس إذا عَيَّنَ مكانًا يصلي فيه طيب، يصلي فيه النوافل.
الجواب:
لا، يُنبش القبر، هم ما قصدوا البناء عليه؟
الطالب: أي نعم.
الشيخ: ينبش القبر مثل ما نبش النبي ﷺ القبور.
س: ولو كان المسجد بُني على القبر؟
الشيخ: ولو، يُنبش القبر، ويُبعَد، ما قصدوا ...
الجواب:
الظاهر يعمّ، هؤلاء معذّبون، مثل ما قال ﷺ: لا تدخلوا على هؤلاء المعذّبين أن يصيبكم ما أصابهم نسأل الله العافية.
ولكن يبتعد عنهم يخرج يصلي في محل آخر.
س: للكراهة؟
الشيخ: ظاهره المنع، التحر...
الجواب:
يبني بناءً محكمًا طيبًا ما فيه خطأ الناس، لكن يترك الزخرفة التي ما لها حاجة، إنما يعتني بالإتقان.
س: المنارة تكلف مبالغ باهظة، يعني لو كان هذا يكون على حساب توسعة المسجد؟
الشيخ: بس المنار...
الجواب:
إذا كان نوى هذا من الأصل، إذا كان نوى هذا... أسفلها مسجد، وأعلاها بيت؛ لا بأس. أما إذا كان لا، إنما أراد مسجدًا ثم طرأ عليه؛ لا، ما يبني على المسجد شيئًا سُكن....
إذا خَبّره...
الجواب:
أما البيع والشراء؛ فلا يجوز في المسجد، يقول النبي ﷺ: إذا رأيتم من يبيع أو يبتاع في المسجد فقولوا لا أربح الله تجارتك.
الجواب:
لا، العمال لا يرون المساجد، لا يُؤمَنون، لكن لو دخلوا المسجد ليشربوا، أو يسمعوا فائدة؛ ما في بأس.
أما أن يكونوا عمالًا لعمارة المسجد: لا؛ لأنهم لا يُؤمَنون في تعمير المسجد.
الجواب:
تُعَلّق خارج المسجد حول الأبواب، من ظاهر.
الجواب:
لا حرج ، إذا كان بيته مجاورًا للمسجد.
