الجواب:
العبث يعني العبث.
س: تنتفي العلة الآن، لأن المساجد الآن ليس فيها حصى؟
الشيخ: الحمد لله، لكن قد يعبث بشيء آخر.
الجواب:
هذا من أدلة عدم الوجوب؛ لأن قوله ﷺ: من توضأ يدل على أن الغسل ما هو بواجب، سُنة مؤكّدة.
الجواب:
ما في وقت نهي يوم الجمعة، الضحى ما فيه وقت نهي، ولهذا النبي حث على الصلاة حتى يدخل الإمام، لو فيها وقت نهي لاستثنى عليه الصلاة والسلام.
الجواب:
هذا وهذا، لا يُفَرِّق بين اثنين يجلس بينهم، يُفَرِّقهم ويجلس بينهم، يَصُفّ بينهم، يَصُفّ حيث انتهى الصف، لا يُفّرِّق بين الناس.
وأمر آخر وهو: لا يتخطى رقاب الناس في الصفوف،&nbs...
الجواب:
ما يصلح وقت الخطبة، ينصت ويترك الحركة، لا بالسواك ولا بغيره، يكون مُنْصتًا للخطيب، لا يشتغل بالسواك ولا بغيره.
الجواب:
يشير لهم الذين حولهم بالتسكيت، الإشارة تكفي.
س: هل يكلف الإمام أحداً بأن ينظر إليهم؟
الشيخ: الإمام له يتكلم، يقول: سكّتوهم، ما في بأس، الإمام له أن يتكلم للمصلحة، الخطيب نفسه، كما تك...