الجواب: يشرع لك في الطريق من محل عملك إلى منطقة أهلك يشرع لك أن تجمع بين الصلاتين وأن تصلي ركعتين لا بأس بهذا، خصوصاً القصر يسن لك أن تقصر حال الطريق الظهر ركعتين العصر ركعتين العشاء ركعتين لا بأس، هذ...
الجواب: راكب السفينة أو راكب الأنواع الأخرى من المراكب البحرية، مثل راكب السيارة في البر، والقطار في البر، إن كانت المسافة مسافة سفر قصر وجمع وإلا فلا، فإذا كانت السفينة حول الميناء وحول الساحل ما تذه...
الجواب: المسافة التي عليها جمهور أهل العلم هي مقدار يوم وليلة للمطايا، يعني مقدار سبعين كيلو تقريباً بالسيارة، سبعين كيلو فما فوق هذا سفر يسمى سفراً، ما كان بهذه المسافة سبعين كيلو ثمانين كيلو، وما يق...
الجواب: الواجب أن تصلي مع الناس أربعًا تصلي مع الناس أربعًا في المساجد، ما دام نوى الإقامة أكثر من أربعة أيام عند جمهور أهل العلم يجب عليه أن يصلي مع الناس أربعًا، ويسن له أن يصلي الرواتب قب...
الجواب: صلاة القصر بينها الرب عز وجل في كتابه بياناً مجملاً وأوضحها نبيه محمد ﷺ، قال تعالى: وَإِذَا ضَرَبْتُمْ فِي الأَرْضِ فَلَيْسَ عَلَيْكُمْ جُنَاحٌ أَنْ تَقْصُرُوا مِنَ الصَّلاةِ [النساء:101]...
الجواب: مسافة ثمانين كيلو تعتبر سفرًا، مسافة يومين قاصدين، يعني يوم وليلة، فإذا كانت المسافة تبلغ ثمانين كيلو تقريبًا فهي سفر فأكثر؛ لأنه جاء عن جماعة من الصحابة ما يدل على هذا المعنى، فما كان به...
الجواب: إذا كان المطار خارج البلد، خارج البنيان وقد عزمتم على السفر فالصلاة في المطار قصراً للرباعية لا بأس به، لأنكم باشرتم السفر، وقد قصر النبي ﷺ في ذي الحليفة وفي طرف المدينة بعدما غادر المدينة علي...
الجواب: إذا صلى المسافر الجمعة يصلي معها أربع السنة، يصلي سنة الجمعة أربع ركعات تسليمتين، وإذا صلى قصرًا فليس لها راتبة السنة أن يصلي ثنتين فقط الظهر قصرًا، كان النبي ﷺ لا يصلي راتبة الظهر ولا ال...
الجواب: المسافر يقصر ويجمع لا حرج عليه بل سنة، قصره سنة، والقصر أن يصلي الأربع ثنتين، العصر والظهر والعشاء، هذا قصر، وأما ضم العصر إلى الظهر وضم المغرب إلى العشاء هذا يقال له: جمع، وبعض العامة يغلط في...
الجواب: هذه المسألة مثلما قال السائل: فيها خلاف بين أهل العلم، والذي عليه الفتوى وهو الأقرب التحديد بأربعة أيام، فإذا كانت النية هي أربعة أيام فأقل فله القصر، كما أقام النبي ﷺ في مكة أربعة أيام قبل ذه...
الجواب:
لا، الواجب عليك أن تصلي صلاة مقيم؛ لأنك مقيم في الجامعة، فعليك أن تصلي صلاة مقيم أربعًا، ولست بمسافر، وعليك أن تصوم مع الناس رمضان؛ لأن المسافر هو الذي يقيم إقامة محدودة، أربعة أيام ف...
الجواب:
ليس عليك الإعادة، ولا الرجل إذا صلى جمعًا المغرب والعشاء، ثم قدم البلد، والناس لم يصلوا العشاء، فليس عليه أن يصلي معهم، لكن إن صلى معهم فهي نافلة، وهكذا المرأة إذا صلت جمعًا ...
الجواب:
أولًا: ننصحك بعدم السفر إلى بلاد الكفرة، وأن تكون التجارة في بلادك، أو في البلاد الإسلامية لا يظهر فيها الشرك والشر، جاهد نفسك في ذلك، واحذر لعلك تسلم، لعلك تنجو، فإذا كنت مسافرًا في ...
الجواب:
إذا كنتم تجلسون مقيمين ناوين إقامة شهر فالذي عليه الجمهور أنكم تتمون، لا تقصرون؛ لأنكم قد أقمتم إقامة طويلة أكثر من أربعة أيام، وجمهور أهل العلم على أن الإقامة إذا زادت عن أربعة أيام نوى أ...
الجواب:
أما العصر فيصليها في المطار قبل السفر، يصليها في المطار، أما المغرب والعشاء فلا مانع من تأجيلهما إذا سافر قبل الغروب؛ يؤجل المغرب مع العشاء جمع تأخير، أما إذا كان في المطار؛ فيصلي، الحمد لل...
الجواب:
لا حرج في ذلك، إذا صلى بهم وهو مسافر؛ يصلي ثنتين، ويقول لهم عند الإحرام: أتموا، أو إذا سلم يقول: أتموا، كما روي عن النبي ﷺ أنه فعل ذلك في عام الفتح، وإن أتم بهم؛ فلا حرج، إن صلى بهم أربعًا...
الجواب:
ما دام في البلد يصلي صلاة أهل البلد أربعًا، لا يقصر ولا يجمع، حتى يسافر، نعم.
المقدم: جزاكم الله خيرًا، وأحسن إليكم.
الجواب:
إذا كنتم مسافرين سفرًا تقصر فيه الصلاة، يعني سفرًا طويلًا، ثمانين كيلوا أوحولها من بلدكم، أو ما يقارب ذلك، فأنتم مسافرون، لكم القصر والجمع، إلا إذا عزمتم على الإقامة أكثر من أربعة أيام...
الجواب:
المسافة ما يعد سفرًا، وهو يوم وليلة للمطية، يقدر بثمانين كيلو، وما يقاربها حدًا تقريبيًا، والقصر أن تصلي الرباعية ركعتين، تصلي الظهر ركعتين، والعصر ركعتين، والعشاء ركعتين، هذا القصر.
...
الجواب:
صلاة السفر ركعتان في الظهر والعصر والعشاء كما قال الله -جل وعلا-: وَإِذَا ضَرَبْتُمْ فِي الأَرْضِ فَلَيْسَ عَلَيْكُمْ جُنَاحٌ أَنْ تَقْصُرُوا مِنَ الصَّلاةِ [النساء:101] والضرب: السفر، وقو...
