الجواب:
لا يجوز لك أن تصلي في البيت، يجب أن تصلي مع الناس، من سمع النداء؛ وجب عليه أن يصلي مع الجماعة، يقول النبي ﷺ: من سمع النداء فلم يأت؛ فلا صلاة له إلا من عذر قيل لابن عباس: «ما هو العذر...
الجواب:
الواجب على المصلين أن يتقوا الله، وأن يرصوا الصفوف ويتقاربوا، ولو ما قال الإمام شيء، لكن الإمام يقول لهم يذكرهم يقول: استووا، تراصوا، تقاربوا، كملوا الأول فالأول، والواجب عليهم أن يفعلوا ذ...
الجواب:
أما حرمًا فلا أعرف لها أصلًا، حرمًا ما أعرف لها أصلًا، وأما إذا قال لأخيه: تقبل الله منك؛ فلا أعلم فيه بأسًا، لا في الصلاة، ولا في غيره، تقبل الله منك صيامك، تقبل الله منك صلاتك،...
الجواب:
إذا كان لم يصافحه أولًا؛ استحب له أن يصافحه، إذا فرغ من الأذكار الشرعية؛ صافح أخاه، أما إذا كان التصافح عند اللقاء في الصف قبل الصلاة؛ فهذا يكفي، والحمد لله؛ لأن المصافحة سنة عند اللقاء، وا...
الجواب:
هذا الذي قاله الخطيب غلط وجهل، بل يجب على العمال أن يحضروا في الصلاة، وأن يعتنوا بالصلاة مع الجماعة، ولا يغتروا بخطبة الجاهلين، بل يجب على العمال أن يصلوا مع الناس، ويحضروا مع الناس، وإن ك...
الجواب:
الأرجح من قولي العلماء أنك تقطعها، تنوي قطعها، وتلحق بالصلاة؛ لقول النبي ﷺ: إذا أقيمت الصلاة؛ فلا صلاة إلا المكتوبة رواه مسلم ، ولما رأى ﷺ رجلًا يصلي، وقد أقيمت الصلاة؛ أنكر عليه...
الجواب:
تقطعها وتدخل معهم، تقطع صلاتك وتدخل معهم من أول الصلاة، تذهب معهم وتقضي بعد ذلك إذا سلموا، تقضي ما فاتك؛ لأن صلاة الجماعة مطلوبة، وإن كملت فلا حرج، إن كملت فلا حرج وإن قطعتها، وانتقلت إليه...
الجواب:
إذا كانت المساجد بعيدة، إنما تسمع من أجل مكبرات الصوت فلا حرج عليك، وإن تجشمت مشقة في السيارة، أو على قدميك وذهبت إلى المسجد؛ فهذا أفضل لك.
أما إذا كان تسمع الأذان بغير مكبر لقرب المسجد...
الجواب:
إذا جاء المسجد والإمام في الصلاة؛ يدخل مع الإمام، ليس لأحد أن يصلي والإمام يصلي، بل متى جاء؛ وجب عليه الدخول مع الإمام، وسقطت النافلة، سواء راتبة كالظهر، أو غير راتبة كالعصر، متى جاء المأم...
الجواب:
لا تجوز الصلاة خلف من يتعاطى بعض الشركيات بعد التأكد من ذلك؛ لأن بعض الناس قد يظن أن هذا الشيء شرك، وليس بشرك، فإذا علم أن هذا الإمام يتعاطى بعض الأعمال الشركية؛ لم تجز الصلاة خلفه، فإذا ع...
الجواب:
المشروع أن ينتهي حيث انتهت الصفوف، لا يزاحم الناس، إذا كان الصف الأول انتهى؛ يصف الثاني، الصف الثاني انتهى؛ يصف الثالث، وهكذا، إلا إذا وجد فرجة ما سدوها هم الذين أخلوا يذهب إليها، أما إذا ك...
الجواب:
من صلى خلف من يشرك بالله؛ لا تصح صلاته مادام يدعو غير الله، يستغيث بغير الله، أو ينذر لغير الله؛ لا يصلى خلفه، عند أهل العلم لا يصلى خلف كافر، ولا تصح الصلاة خلف كافر، نعم، إنما الخلاف...
الجواب:
إن اقتدى به؛ فلا بأس، وإن صلى وحده؛ فهو أفضل، إن صلى وحده فهو أفضل، وإن اقتدى بالمسبوق، جعله إمامًا له، فإذا سلم المسبوق، كمل ما عليه؛ فلا حرج -إن شاء الله- على الصحيح.
المقدم: جزاك...
الجواب:
إذا صلت مع زوجها؛ تقف خلفه، وإن كان معها نساء؛ يقفن معها، ولا تقف مع الرجل، لا مع زوجها، ولا مع غيره، هكذا علم النبي ﷺ النساء، كان يصلي في بعض الأيام ببعض النساء لما زارهم، فكانت المرأة خلف...
الجواب:
هذا لا أصل له، ليس لها أصل لهذا الكلام، ولكن يقول: استووا .. استقيموا، حاذوا بين الأقدام، حاذوا بين المناكب كما قال النبي ﷺ هذا هو السنة بهذه الألفاظ: استووا، تراصوا، اعتدلوا، ساووا بي...
الجواب:
يقول النبي ﷺ: أفضل صلاة المرأة في بيتها فلها فضل عظيم، قد يكون مثل المسجد، وقد يكون أفضل، وقد يكون أقل، المقصود: أن أفضل صلاتها في البيت، فإذا كان فضلها في البيت أفضل من المسجد معناه أ...
الجواب:
هذا النداء المعتاد الذي بدون المكبرات، بدون المكبر إذا سمعه الإنسان فهو قريب عند هدوء الأصوات، هو قريب يجب عليه الحضور، أما سماعه من طريق المكبرات، فهذا يسمع من بعيد، فلا يلزمه إذا كان بعيد...
الجواب:
يجوز له أن يؤمهم إذا فاتته الصلاة مثلًا، أو كان مريضًا، أو في النافلة يؤمهم، إن كان ثنتين أو ثلاث، أو أكثر صفين خلفه، وإن كانت واحدة كذلك تكون خلفه، ولا يصفون معه، ولا عن يمينه، ولا عن شمال...
الجواب:
إذا تيسر من يؤمهن فهو أفضل، يتعلمن، ويستفدن، وتكون وسطهن، عن يمينها، وعن شمالها لا تتقدم، بل تكون وسطهن، عن يمينها قوم، وعن شمالها قوم، ترفع صوتها بالقراءة؛ حتى يستفيدوا في المغرب والعشاء و...
الجواب:
هذا سؤال مجمل: إذا قدم العشاء على المغرب ما يجوز، لا بد يقدم المغرب مع العشاء، فعليه أن يصلي المغرب أولًا، ثم يصلي العشاء بالترتيب، وليس له أن يصلي العشاء، ثم يصلي المغرب، لكن إذا صلى معهم ...
