الجواب:
نعم لك أن تقرأ الفاتحة، لكن إذا تيسر أن تقرأها في حال السكوت فهو أولى، فإذا كان لا يسكت أو لم يتيسر لك تقرؤها ثم تنصت؛ لقول النبي ﷺ: لعلكم تقرؤون خلف إمامكم؟ قلنا: نعم، قال: لا تفعلوا إلا ب...
الجواب:
الصلاة جائزة، ولكن المشروع لك ألا تكرر، وأن تتعوذ بالله من الشيطان عند الوساوس، تقرأ الفاتحة مرة، والتحيات مرة، لا تكرر، وإذا جاءتك الوساوس؛ تعوذ بالله من الشيطان، ولو كررت؛ الصلاة صحيحة، ...
الجواب:
إذا دعت الحاجة إلى ذلك يقرأ في المصحف مثل صلاة رمضان، مثل القيام، وأشباه ذلك؛ لا بأس، والأفضل يقرأ عن ظهر قلب إذا كان حافظًا، فإذا كان يحتاج المصحف؛ فلا بأس، قد ثبت أن مولى عائشة -رضي الله...
الجواب:
نعم، هذه السنة، السنة أن يقرأ في الأولى والثانية الفاتحة وما تيسر معها، أما الثالثة والرابعة يقرأ فيها الفاتحة كما جاء هذا في حديث أبي قتادة في الصحيحين: أن النبي ﷺ كان يقرأ في الثالث...
الجواب:
الأكثرون من أهل العلم على أن صلاته صحيحة، وأن الإمام يتحمل عنه قراءة الفاتحة، ولكن ترك المشروع، المشروع له أن يأتي بالفاتحة سرية، ويقرأ معها ما تيسر في الأولى والثانية من الظهر والعصر، أما...
الجواب:
الواجب الفاتحة، والباقي سنة، فإذا كان المؤمن يحفظ الفاتحة فالحمد لله، يقرؤها قراءة جيدة، ويقرأ ما تيسر من القرآن، من بعض الآيات، أو السور والحمد لله، والعلاج أن تجتهد في الدراسة، دراسة ما ...
الجواب:
المشهور عند العلماء الاكتفاء بها في الأولى، في الركعة الأولى يستعيذ ويسمي، وفي البقية يسمي مع السورة، وإذا استعاذ في كل ركعة؛ فالحمد لله الأمر واسع، إن استعاذ وسمى قبل قراءة الفاتحة ف...
الجواب:
صلاة الليل جهرية؛ وإن أسر؛ فلا بأس؛ النبي ﷺ أسر وجهر كما قالت عائشة -رضي الله عنها- فإذا رأى المصلحة في السر أسر، وإذا رأى المصلحة في الجهر جهر، والجهر أفضل إذا تيسر، وإذا كان السر أخ...
الجواب:
السبع المثاني بينها النبي ﷺ هي الفاتحة، قال ﷺ: الفاتحة هي أم القرآن وهي أفضل سور القرآن، وقال: إنها السبع المثاني، والقرآن العظيم الذي أوتيته هكذا قال -عليه الصلاة السلام- كما روى البخ...
الجواب:
نعم يقرؤون من المصحف، الذي لا يحفظ؛ يقرأ من المصحف، والحمد لله، كان مولى عائشة -رضي الله عنها- يصلي بها من المصحف.
المقدم: جزاكم الله خيرًا، إذًا ليس هذا الأمر مبتدعًا، و...
الجواب:
حكمه أن يأتي بركعة، بدل الركعة التي ترك فيها آية من الفاتحة يأتي بركعة قبل أن يسلم، ويسجد للسهو، فإن طال الفصل يعيد هو، ويعيدون، أما إن ذكر بعد السلام في وقت قريب يأتي بركعة، ويسجد لل...
الجواب:
في الليل جهرًا، هذا الأفضل، وإن أسر؛ فلا حرج في ذلك. نعم.
المقدم: إذًا صلاة القيام في الليل..
الشيخ: جهرًا، هذا الأفضل، كان النبي ﷺ يجهر وربما أسر كما قالت عائشة -رضي ...
الجواب:
لا شيء عليه، وإن سجد للسهو؛ فهو حسن، ولكن لا يلزمه ذلك؛ لأن الجهر والإسرار سنتان، فلو جهر في السر، أو أسر في الجهر؛ فلا شيء عليه والحمد لله، نعم.
المقدم: جزاكم الله خيرًا، وأحسن إليكم.&...
الجواب:
السنة السِرُّ إلا في الليل، السنة في صلاة النهار السر إلا صلاة الفجر، وصلاة الجمعة، وصلاة الكسوف والاستسقاء، أما النوافل العادية في النهار السنة فيها السر، وهكذا في صلاة الظهر والعصر السنة...
الجواب:
المشروع للإمام والمأموم والمنفرد -لكل قارئ- أن يسمي، في الفاتحة وغيرها من السور، يبدأ بالتسمية، إلا براءة سورة التوبة، تبدأ بالتعوذ بالله من الشيطان الرجيم، لم يرد فيها التسمية، وأما بقية ...
الجواب:
لا يؤثر، لكن لا يشرع لك تكرارها إلا إذا كنت حصل عندك نسيان فكررتها، وإلا فالأصل تكفي واحدة، مرة واحدة لا تكرر، إذا قرأتها مرة كفى، نعم.
المقدم: جزاكم الله خيرًا.
الجواب:
أقل ما يحفظ الفاتحة يجب حفظها الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ هذه هي الواجبة ركن في الصلاة، يجب على كل إنسان حفظها، الرجل والمرأة، ثم يشرع له حفظ ما تيسر من السور؛ حتى يقرأ مع ا...
الجواب:
الواجب على الجميع قراءة الفاتحة، لقول النبي ﷺ: لا صلاة لمن لم يقرأ بفاتحة الكتاب لكن المأموم إذا فاته القيام، جاء والإمام راكع؛ أجزأته الركعة، والحمد لله، أو نسي القراءة، أو جهل الحكم...
الجواب:
الصواب أن البسملة ليست آية من الفاتحة، ولا من غيرها من السور، ولكنها آية مستقلة أنزلها الله فصلًا بين السور، علامة أن السورة التي قبلها انتهت، وأن التي بعدها سورة جديدة، هذا هو الصواب...
الجواب:
الأمر في هذا واسع، والسنة تحري صلاة النبي ﷺ وأن يقرأ الإمام كما كان النبي يقرأ -عليه الصلاة والسلام- يطول في الفجر وفي الظهر، ويخفف العصر وفي المغرب تارة وتارة، تارة يطول، وتارة يخفف في ال...
