الجواب:
لا بأس أن تلبس الكم القصير بين النساء، لكن الأفضل أن تكون أكمامها تامة حتى يتعلم غيرها منها الحشمة عند النساء وعند المحارم، هذا هو الأولى في حقها، تكون محتشمة وكمها إلى مفصل الكف إلى نهاية ...
الجواب:
بسم الله الرحمن الرحيم، الحمد لله، وصلى الله وسلم على رسول الله، وعلى آله وأصحابه ومن اهتدى بهداه.
أما بعد: فالرجل والمرأة في هذا الباب سواء، على كل منهما أن يصلي الصلاة لوقتها، فالظهر ف...
الجواب:
زيارة القبور سنة، سواء كانوا أولياء أو ليسوا بأولياء، عموم المسلمين، سواء كانوا من المعروفين بالاستقامة والعلم والفضل وهم المؤمنون ويسمون أولياء الله، كل مؤمن فهو ولي لله، أو كان فيهم بعض ا...
الجواب:
وضعها على الكتفين لا يجوز؛ لأنها تشبه بالرجال، ولكن تلبس شيء من رداء جلال وقت الصلاة مقطعًا إضافي يغطي رجليها فيكفي والحمد لله، مع تغطية الرأس.
فالحاصل أن لبس المشلح كالهيئة التي يل...
الجواب:
العدة يعني: انحباسها عن الزواج في الأيام التي تنحبس فيها عن التزوج، لا يحل فيها أن تتزوج حتى تنتهي، هذه يقال لها: عدة، سواء كان من طلاق، أو من خلع، أو من موت، تسمى العدة، كما في قوله -جل وع...
الجواب:
الضابط أنها تحتجب عمن بلغ، ومن كان مراهقًا؛ لأنه قد يكون بلغ و لا تدري عنه، إذا كان مراهقًا يحتجب عنه، أو علمت أنه قد بلغ خمسة عشر سنة، أو احتلم، أو أنبت تحتجب عنه؛ لقوله -جل وعلا-: وَإِذَا...
الجواب:
الأفضل لها التستر؛ لأن هذا قد يفضي إلى شر، فالأفضل لها ألا تبدي ذراعيها عند أبيها وإخوتها، تكون أكمامها كاملة، هذا هو الأفضل والأحوط، ذراعها ليس بعورة بالنسبة إلى أبيها، لكن كونها تستر...
الجواب:
الواجب عليه أن يعلمها ما تجهل، عليه وعلى أبيها وعلى أخيها أن يعلمها ويبصرها ما تجهل، وعليها أن تتعلم، وأن تحضر مجالس العلم حتى تستفيد وهي متحجبة إذا دعت الحاجة إلى ذلك، تسمع القرآن من نور ع...
الجواب:
النساء ليس عليهن زيارة، ليس لهن زيارة، الزيارة للرجال، يقول النبي ﷺ زوروا القبور، فإنها تذكركم الآخرة فيستحب للرجل أن يزور القبور من دون شد رحل، يزورها في البلد، يدعو الله لهم بالمغفرة...
الجواب:
لا أعلم بأسًا في الرقص بين النساء، مع التستر الواجب، لا أعلم بأسًا، إذا كان ما هناك منكر، لا اختلاط، ولا آلات ملاهي، أما الدف فهو مباح للنساء في الأعراس، نعم.
المقدم: جزاكم الل...
الجواب:
لا، ليست خلوة، لكن إذا كنت قد عقدت عليها فهي زوجة، أما إذا كنت ما عقدت عليها فأنت تنظر إليها عند الحاجة، وإذا كنت نظرت إليها، واقتنعت بأنها مناسبة، فلا حاجة إلى النظر الثاني، يكفي النظر الأ...
الجواب:
إذا دعت الحاجة إلى ذلك، لا بأس عند فقد الطبيبة المسلمة يكون طبيب مسلم بدون خلوة، لكن من دون تفليج إذا كان مرض في الأسنان، أو حاجة إلى قلع.
أما التفليج للحسن فلا يجوز، فالرسول ﷺ لعن...
الجواب:
تركيب الأظفار لا أصل له، ولا يجوز تركيب الأظفار، بل الواجب والسنة قصها وقلمها في أقل من أربعين، يقول أنس : «وقت لنا في قص الشارب، وقلم الظفر، ونتف الإبط، وحلق العانة أن لا ندع هذا أك...
الجواب:
هذه ليست قريبة له، هذه ليست من أرحامه، ولا قريبة له، وإذا أحسن إليها؛ لأنها بنت زوج أخته، فلا بأس بذلك، لكن ليست قريبة له، إنما تكون قريبة لو كانت بنت أخته يكون هو خالها، فيحسن إليها كما يح...
الجواب:
إن كانت لا تستطيع القضاء لمرضها فعليها القضاء بعد الشفاء وتمهل؛ لقول الله سبحانه: وَمَنْ كَانَ مَرِيضًا أَوْ عَلَى سَفَرٍ فَعِدَّةٌ مِنْ أَيَّامٍ أُخَر [البقرة:185] أما إن كانت لا...
الجواب:
ليس عليك قضاء، وإنما عليك التوبة إلى الله؛ لأنك تركتيها عمدًا، وهذا كفر، نعوذ بالله من ذلك، فعليك التوبة مما فعلت من ترك الصلاة والصوم، وعليك أن تستقبلي الزمان بالتوبة إلى الله والصلاة والص...
الجواب:
نعم عليها أن تنفصل؛ لأن ترك الصلاة ردة، كفر أكبر في أصح قولي العلماء، وقد تقدم قوله ﷺ: بين الرجل وبين الكفر والشرك ترك الصلاة وقوله ﷺ: العهد الذي بيننا وبينهم الصلاة، فمن تركها فقد كفر...
الجواب:
هذا حديث لا بأس به، جاء له من طرق لا بأس به: من صلى الفجر وجلس في مصلاه حتى تطلع الشمس، وترتفع هذا فيه فضل عظيم، ثم صلى ركعتين، كان النبي ﷺ يجلس في مصلاه الفجر في الغالب حتى تطلع الشمس طلوع...
الجواب:
مثل الرجل سواء إذا استقامت على طاعة الله، وأدت فرائض الله، وتركت محارم الله، دخلت الجنة بغير حساب كالرجل، المهم الاستقامة على دين الله بأداء فرائض الله، وترك محارم الله، والتوبة مما قد يقع ...
الجواب:
الواجب على النسوة التحجب، والأخذ بتعاليم الشرع، والاستقامة على ذلك، ولا يجوز لأحد أن يخالف الشرع بمعنى أنه يحسن الظن بالله، أو من أجل مجاملة فلان أو فلان، أو لئلا ينتقدها فلان، هذا غلط ومنك...
