الجواب:
هذا فيه خلاف بين أهل العلم، منهم من رآها تبطل الصوم لحديث أفطر الحاجم والمحجوم، ومنهم من رآها لا تفطر لحديث أنس وغيره أنه كانوا لا يكرهونها إلا من أجل الضعف.
وقد اختلف العلماء في ذلك، وا...
الجواب الأول: مثل هذه الرؤيا تعتبر رؤيا مكروهة، والمشروع في ذلك لمن رأى مثل هذه الرؤيا أن ينفث عن يساره ثلاثًا إذا استيقظ، ويتعوذ بالله من الشيطان ومن شر ما رأى ثلاث مرات، ثم ينقلب على جنبه الآخر...
ج: وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته:
بعده: نسأل الله لوالدك الهداية وأن يمن عليه بالتوبة، ونوصيك بالرفق به ونصيحته بالأسلوب الحسن وعدم اليأس من هدايته لقول الله سبحانه: وَوَصَّيْنَا الْإِنْسَانَ...
ج: الواجب عليك أن ترفقي بالوالدة وأن تحسني إليها وأن تخاطبيها بالتي هي أحسن؛ لأن الوالدة حقها عظيم، ولكن ليس لك طاعتها في غير المعروف؛ لقول النبي ﷺ: إنما الطاعة في المعروف وقوله عليه الصلاة والسل...
الجواب:
إذا تفارقا فعليهما أن يصطلحا على مسألة الأولاد في النفقة، ينظر حالهما في المحكمة، يصطلحا مع وليها معها في النفقة المطلوبة كل شهر، والحمد لله؛ فإن تنازعا يرجعا إلى المحكمة، المحكمة تنظر، وتق...
الجواب:
ينبغي لك الصبر، إن كانت طيبة، ودينة، وإن كان فيها بعض الكسل ينبغي لك الصبر، أنت عندك بعض الكسل، ما أحد سالم، ينبغي لك أن تكون طيبًا، وأن تعاونها على أمور البيت، عاونها، النبي كان يعاون أهله...
73- باب حُسن الخُلق
قَالَ الله تَعَالَى: وَإِنَّكَ لَعَلَى خُلُقٍ عَظِيمٍ [القلم:4]. وقال تَعَالَى: وَالْكَاظِمِينَ الْغَيْظَ وَالْعَافِينَ عَنِ النَّاسِ [آل عمران:134].
1/621- وعن أَنسٍ ق...
4/624- وعن النَّوَّاسِ بنِ سمعانَ قَالَ: سأَلتُ رسُولَ اللَّهِ ﷺ عنِ البِرِّ والإِثمِ فقالَ: البِرُّ: حُسْنُ الخُلُقِ، والإِثمُ: مَا حاكَ فِي نَفْسِكَ، وكَرِهْتَ أَنْ يَطَّلعَ عَلَيْهِ النَّ...
6/626- وعن أَبي الدَّرداءِ : أَن النبيَّ ﷺ قالَ: مَا مِنْ شَيءٍ أَثْقَلُ في ميزَانِ المُؤمِنِ يَومَ القِيامة مِنْ حُسْنِ الخُلُقِ، وإِنَّ اللَّه يُبْغِضُ الفَاحِشَ البَذِيَّ رواه الترمذي وقال...
10/630- وعن أَبي أُمَامَة الباهِليِّ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّه ﷺ: أَنا زَعِيمٌ ببَيتٍ في ربَضِ الجنَّةِ لِمَنْ تَرَكَ المِرَاءَ وَإِنْ كَانَ مُحِقًّا، وَببيتٍ في وَسَطِ الجنَّةِ لِمَنْ تَر...
الجواب:
لا بأس مر النبي ﷺ على نساء، وسلم عليهن، مر على جماعة من النساء، وسلم عليهن، عليه الصلاة والسلام.
74- باب الحلم والأناة والرِّفق
قَالَ الله تَعَالَى: وَالْكَاظِمِينَ الْغَيْظَ وَالْعَافِينَ عَنِ النَّاسِ وَاللَّهُ يُحِبُّ الْمُحْسِنِينَ [آل عمران:134].
وقال تَعَالَى: خُذِ الْعَفْوَ وَأْم...
الجواب:
إذا تيسر تذبح الشاة، إذا تيسرت الشاة تذبحها؛ وفاء لنذرك، تذبحها على نية للفقراء، تعطيها للفقراء، على نية تأكلونها أنت، وأهل بيتك، تأكلها أنت، وأهل بيتك، إذا كان ما عندك نية؛ تعطيها الفقراء،...
3/634- وعن عائشة رضي الله عنها: أَن النبيَّ ﷺ قَالَ: إِنَّ اللَّهَ رَفِيقٌ يُحِبُّ الرِّفقَ، وَيُعْطِي على الرِّفق ما لا يُعطي عَلى العُنفِ، وَما لا يُعْطِي عَلى مَا سِوَاهُ رواه مسلم.
4/635-...
8/639- وعن أَبي هريرة : أَنَّ رَجُلًا قَالَ للنَّبِيِّ ﷺ: أَوْصِني، قَالَ: لا تَغْضَبْ، فَرَدَّدَ مِرَارًا قَالَ: لا تَغْضَبْ رواه البخاري.
9/640- وعن أَبي يعلَى شدَّاد بن أَوسٍ ، عن رَسُول...
75- باب العفو والإِعراض عن الجاهلين
قَالَ الله تَعَالَى: خُذِ الْعَفْوَ وَأْمُرْ بِالْعُرْفِ وَأَعْرِضْ عَنِ الْجَاهِلِينَ [الأعراف:199].
وقال تَعَالَى: فَاصْفَحِ الصَّفْحَ الْجَمِيلَ [الحجر...
3/645- وعن أَنسٍ قَالَ: "كُنتُ أَمْشِي مَعَ رسول اللَّه ﷺ وَعَلَيْهِ بُرْدٌ نَجْرَانيٌّ غلِيظُ الحَاشِيةِ، فأَدْركَهُ أَعْرَابيٌّ، فَجَبَذهُ بِرِدَائِهِ جَبْذَةً شَديدَةً، فَنظرتُ إِلَى...
76- باب احتمال الأذى
قال الله تَعَالَى: وَالْعَافِينَ عَنِ النَّاسِ وَاللَّهُ يُحِبُّ الْمُحْسِنِينَ [آل عمران:134].
وقال تَعَالَى: وَلَمَنْ صَبَرَ وَغَفَرَ إِنَّ ذَلِكَ لَمِنْ عَزْمِ الأُمُ...
ج: الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وأصحابه ومن اهتدى بهداه، أما بعد:
فهذا التصرف فيه تفصيل، فإن كان المقصود من الذبيحة اتقاء الجن أو مقصدًا آخر يقصد به صاحب البيت أن هذا الذبح ...
الجواب:
إذا أمرك والدك بهجر خالك، أو عمك، أو نحوهم بغير حق إلا أنه سوء تفاهم بين والدك، وبين خالك، أو أخيه، أو نحو ذلك من أجل الدنيا، والخصومات؛ فليس لك أن تطيع والدك؛ لأن هذه معصية إنما الطاعة في ...
