الجواب:
ولو، فَمَنْ عَفَا وَأَصْلَحَ [الشورى:40]، قد ينفعه الله ويهديه ويرى أن هذا من أخلاق الإسلام، وقد يُؤثِّر هذا في قلبه.
الجواب:
يبدأ بمَن عن يمينه، إذا شرب يعطي من عن يمينه، ولو كان الذي عن يمينه عامِّيًّا..... إلا أن يأذن.
س: يبدأ بالكبير أم بالعالم؟
ج: يبدأ بمن عن يمينه.
س: أول ما يدخل المجلس يبدأ بمَن عن ...
الجواب:
إن لم يكن اسمه محذورًا فلا يلزم تغييره، أمَّا إن كان غير طيبٍ فيُغيّره بما هو أحسن منه، مثل: عبد الكعبة، عبد النبي، وأشباه ذلك يُغيّره.
الجواب:
يقول: أعوذ بالله من الشيطان الرجيم، ويتوضأ إذا تيسر الوضوء، ويجلس إن كان قائمًا، ويسكت إن كان يتكلم؛ حتى يهدأ غضبه.
الجواب:
لا، من باب النَّدب، وإلا فللإنسان أن يطلب حقَّه وينتقم إذا رأى المصلحة في ذلك.
الجواب:
عثمان من أرباب الحياء ، وفي حديث عمران: الحياء خيرٌ كله، لا يأتي الحياءُ إلا بخيرٍ.
الجواب:
يختلف، إن كان يزول الضَّرر بوفاته فلا بأس، وإن كان ما يزول فلا يُفشيه، مثل: قصة فاطمة لما سارّها النبيُّ ﷺ وقال لها أنَّ أجلَه قريبٌ؛ بكت، ثم سارَّها النبيُّ ﷺ وذكر أنها سيدة نساء...
الجواب:
مثلما قال ﷺ: ثلاثًا.
س: التَّفصيل بين الكلام هل يكون من التَّفضيل؟
ج: هذا من السُّنة، فمن السُّنة للمؤمن إذا تكلَّم أن يُوضِّح، سواء كان ناصحًا، أو مُسَلِّمًا، أو مُستشيرًا، يُوضِّح ...
الجواب:
إذا نزل بهم واعتذروا كلهم؛ يأثمون.
س: وإذا ضيَّفوه ولم يُعطوه القِرَى، هل يجوز له أن يأخذ بغير إذنهم؟
ج: جاء في الحديث أنَّه إنْ لم يأمروا له بما يجب جاز له أن يأخذ، لكن إذا كان يخشى ...
الجواب:
يصل إلى رئيس المجلس أولًا ويُسَلِّم عليه، ثم مَن كان عن يمينه.
س: وإذا كان يريد أن يُقدِّم شيئًا كالقهوة؟
ج: يبدأ برئيس المجلس، ثم مَن كان عن يمينه، مثلما كانوا يبدؤون بالنبي عليه الصلاة ...
الجواب:
حسن؛ لأنها تمام التَّسمية.
س: في الدّخول والخروج، والأكل ..؟
ج: كله، ما فيها بأس، إذا أتمَّها فطيب.
س: حديث: سَمِّ الله، وكُلْ بيمينك على الوجوب أم على الاستحباب؟
ج: نعم على الوجوب، يجب...
الجواب:
لا، ما تُجزئ.
س: كل واحد يسمي؟
ج: نعم.
الجواب:
"بسم الله" و"بسم الله الرحمن الرحيم" هذه هي التَّسمية عند أوله.
س: البسملة والحمد واجبة أم مُستحبَّة؟
ج: كلها مُستحبَّة، كلها سنة، لكن التَّسمية متأكِّدة؛ قال النبيُّ ...
الجواب:
ثابت في الصحيحين.
س: يمسح ما استطاع؟
الشيخ: كان يقرأ بيده ويمسح على رأسه ووجهه وصدره وما أقبل من جسده ثلاث مرات، عليه الصلاة والسلام، إذا اشتكى فعل ذلك أيضًا.
س: الأذكار الأخرى تُقا...
الجواب:
هذا الأصل في الأوامر، لكن المعروف عند العلماء أنها سُنة مؤكدة، وإلا الأصل في الأوامر الوجوب.
الجواب:
المعروف عند العلماء أنه سُنة، والقول بالوجوب قول قوي، لكن المعروف عند العلماء أنه سُنة، والرد واجب وَإِذَا حُيِّيتُمْ بِتَحِيَّةٍ فَحَيُّوا بِأَحْسَنَ مِنْهَا أَوْ رُدُّوهَا [النساء:86...
الجواب:
النبي نهى عن الطُرُوق ليلًا عليه الصلاة والسلام، أمر ألا يَطْرُق الرجلُ أهلَه ليلًا إلا أن يخبرهم، فلما قدم ﷺ في آخر النهار نزل حول المدينة ثم دخلها؛ لأنها قد يأتي أهله على حالة غ...
الجواب:
خَيْرُهُما الذي يبدأ بالسلام، خَيْرُ المتكلِّمَيْن الذي يبدأ بالسلام، سواء هذا أو هذا.
الجواب:
ما في بأس، مُحْسِن، جزاه الله خيرًا.
الجواب:
ويش المانع طيب؟ يقول النبي ﷺ: رحم الله امرءًا سَمْحًا إذا باع، سَمْحًا إذا اشترى، سَمْحًا إذا اقتضى إذا كنت وإياه، الحديث للجميع للبائع والمشتري.
