إذا استحل المعصية المحرمة بالإجماع؛ كفر.
س: وإن لم يستحله؟
ج: كفر دون الكفر، لكن من استحل الزنى أو ظلم الناس أو شرب الخمر؛ كفر الكفر الأكبر.
من باب الوعيد، دخول النار وتحريم الجنة من باب الوعيد، إلا من كفر كفرًا أكبر فهذا يخلد في النار إِنَّ اللَّهَ لَا يَغْفِرُ أَنْ يُشْرَكَ بِهِ وَيَغْفِرُ مَا دُونَ ذَلِكَ لِمَنْ يَشَاءُ [النساء:48] داخل...
لأن الدعاء أفضل العبادة، لكنه ضعيف، والرواية الثابتة الدعاء هو العبادة، وأما الدعاء مخ العبادة، وليس أكرم على الله من الدعاء؛ فيه ضعف.
يعني: يتأكَّد، هذا هو، فلا يتعجَّل بالصبح ولا يُخاطر بها.
ما ورد في النهي فهو ضعيف، والصواب أنه حلال كما ثبت في الصحيحين.
س: قول الشارح: واستدل القائلون بالتحريم بما رواه أبو داود: نهى عن الضب؟
ج: لا، ليس بصحيح.
الفرع والعتيرة من أمور الجاهلية، والإسلام نسخ أمر الجاهلية، وفي الحديث الصحيح: لا فرعَ في الإسلام.
الصواب أنه لعموم المسلمين، لكن ذهب بعض أهل العلم أن لأهل كل بلد رؤيتهم؛ فلا بأس، قال به جمع من أهل العلم، وهو قول ابن عباس وجماعة، لكن الأصل في خطابات الشارع العموم، هذا هو الأصل، خطاب الله في ال...
إيه هذا معناه؛ أنه كان يحيي ليله بالقراءة والصلاة والدعاء.
الجواب:
أي مذمومة، يعني الذم، مثل: شجرة الزقوم طعام الأثيم، سماها ملعونة قال: وَالشَّجَرَةَ الْمَلْعُونَةَ فِي الْقُرْآنِ يعني مذمومة، والدنيا مذمومة؛ لأنها تشغل عن الآخرة، وتصد عن الهدى، إلا ...
الشيخ: يعني مقلب خالق الدهر، ومكون كائنات الدهر، ومقلب ليله ونهاره .
الجواب:
ثابت، حديث ابن صياد ثابت، لكن الشكَّ: هل هو الدجال أو ما هو الدجال؟ هذا محل الشكِّ.
الجواب:
يعني خلل في عقلي، يوم تقول أتعوذ بالله، ترى أني مختل العقل؟ هذا معناه، يعني: أنا صاحٍ ما أنا مختل العقل؛ فلا حاجة إلى أن أقول أعوذ بالله من الشيطان الرجيم.
الجواب:
عامٌّ، يَعُمُّ الزوج، يَعُمُّ أمها وأباها وأخاها وجارها، يعم كل أحد.
س: ترى أن هذا مصلحة لها، ليس عن قصد؟
الشيخ: لا ما يجوز لها تخبِّبها على زوجها، إذا كان عنده مشكلة يطلبون من الزوج...
الجواب:
كل من كان في الثغور يُسمّى "رباط" إذا أصلح الله نيّته.
الجواب:
يعني على أعمالها، كونها تطوف به وتسعى به وتنوي عنه؛ لها أجر.
س: والصبي؟
الشيخ: والصبي له أجر، كله؛ لأنه حاج هو، له أجر حجة.
س: والعمرة؟
الشيخ: والعمرة كذلك.
الجواب:
هذه الآية الكريمة لما نزلت شقت على الصحابة ، فأمرهم النبي ﷺ أن يقولوا: سمعنا وأطعنا، لما أنزل الله قوله تعالى: لِّلَّهِ ما فِي السَّمَاواتِ وَمَا فِي الأَرْضِ وَإِن تُبْدُواْ مَا فِي أَ...
الجواب:
نزل آخر الليل، التعريس: النزول آخر الليل.
س: الدُّلَجَة خاصَّة بالدابة أم عامَّة؟
ج: الظاهر أنها عامَّة، ..... الأرض تُطوى، فيحسن للإنسان السير في الليل، وهذا مُجَرَّب، فالسير في الليل سه...
الجواب:
يقول الله جلَّ وعلا يوم القيامة: أين المتحابون بجلالي؟ اليوم أُظِلُّهم في ظِلِّي يوم لا ظِلَّ إلا ظِلِّي، والحديث الآخر: سبعةٌ يُظِلُّهم اللهُ في ظِلِّه وذكر منهم: المتحابين في الله.
الجواب:
ظاهره أنه مَلَك من الملائكة يُسمَّى السكينة، يَقْرُب وينزل عند سماع الخير وعند سماع الذكر ويرتفع، فالنبي ﷺ لما ذكر له أُسيد بن حُضير أنه كان يقرأ وكان عنده فرس وصار لها..... حتى خشي على ولد...
الجواب:
لا، كل ما قيل للرجل فالمرأة مثله، هذه قاعدة.
