الجواب:
ثبت عن النبي ﷺ أنه أوصى بالاستخارة فيما يهم به العبد، ولا يتأكد من كونه خيرًا، فيتطهر ويصلي ركعتين، ثم يقول: اللهم إني أستخيرك بعلمك، وأستقدرك بقدرتك، وأسألك من فضلك العظيم، فإنك تعلم ولا أ...
الجواب:
ليس له ذلك؛ لأنه وقت نهي، فلا يصليها بعد العصر، وأما فعل النبي ﷺ لها فذلك من خصائصه عليه الصلاة والسلام؛ لأنه لما سألته أم سلمة عن ذلك نهاها عن ذلك[1].
مجموع فتاوى ومقالات ا...
الجواب:
الحديث المذكور[1] يشمل الصلاة التي يبتدأها حين الدخول، فإنه لا يجوز له ذلك، وعليه أن يدخل مع الإمام في الحالة التي هو عليها، وهكذا من كان في صلاة النافلة حين الإقامة، فإنه يقطعها للحديث الم...
الجواب:
ليس له أن يصلي غير سنة الطواف؛ لأنه وقت منهي فيه عن الصلاة حتى تغيب الشمس، وهكذا بعد الصبح حتى تطلع الشمس وترتفع قيد رمح، أما سنة الطواف فلا بأس بها؛ لقول النبي صلى الله عليه وآله وسلم: لا ...
الجواب:
المشروع للمؤمن أن يُصلي ثنتين ثنتين في الليل والنهار، هكذا كان النبيُّ يفعل عليه الصلاة والسلام، وقال عليه الصلاة والسلام: صلاة الليل مثنى مثنى متفق على صحَّته، وفي اللفظ الآخر ق...
الجواب:
السنة بعد الجمعة أن يصلي أربعًا، يقول النبي ﷺ: من كان مصليًا بعد الجمعة فليصل بعدها أربعًا[1]، وإذا صليتم بعد الجمعة صلوا أربعًا، والسنة أن يصلي تسليمتين بعد الجمعة، هذا هو الأفضل، وإن صلى ...
الجواب:
تحيَّة المسجد سنة مؤكدة في جميع الأوقات، حتى في أوقات النَّهي على الصحيح، مَن دخل بعد العصر أو بعد الصبح فليس له أن يجلس حتى يُؤدي هاتين الركعتين، هذه هي السنة، إذا كان على طهارةٍ.
أما صيغ...
الجواب:
السنة نافلة ما هي فريضة، فإذا صلَّى الفرائض فليس عليه شيءٌ، لو أنَّ إنسانًا يُصلي الظهر فقط، والعصر فقط، والمغرب فقط، والعشاء فقط، والفجر فقط، ولم يُصلِّ النوافلَ فلا شيء عليه، لكنه ترك خير...
الجواب:
نعم، يُصلي السنة الراتبة إذا ما استيقظ إلا بطلوع الشمس يُصلي السنة الراتبة ثم يُصلي الفريضة، النبيُّ ﷺ لما نام عن الصلاة في بعض أسفاره ولم يستيقظ إلا بعد أن مسَّهم حرُّ الشمس، است...
الجواب:
نعم المداومة عليها سُنَّة، والنبي ﷺ أوصى بها أبا هريرة وأبا الدرداء وغيرهما.
س: سُنَّة مؤكَّدة؟
ج: نعم سُنَّة مؤكَّدة.
س: من قوله ﷺ؟
ج: سُنة من قوله ﷺ وفعلها بعض الأحيان، ولكن أوصى بها ...
الجواب:
يصلي جالسًا، النبي ﷺ كان يصلي جالسًا في آخر حياته ﷺ، والنافلة يجوز أن تصلي جالسًا، لكن على النصف، إذا كان مع القدرة يكون على النصف، وأما مع العجز أجر كامل.
س: إذا كان يستطيع لكن مع اعتماده...
الجواب:
يصلي التحية ثم يجلس، مثل لو جاء والإمام يخطب خطبة الجمعة يصلي التحية ثم يجلس، كذلك إذا جاء وفي المسجد حلقة علم يصلي التحية ثم يجلس في الحلقة.
س: أليس وقت نهي؟
ج: ولو في وقت النهي، تح...
الجواب:
الأفضل أن يُصلِّي أربعًا قبلها: رحم الله امرءًا صلَّى أربعًا قبل العصر.
س: هل على سبيل الدوام أم على سبيل..؟
ج: إذا داوم كان أفضل؛ حتى تحصل له الرحمة رحم الله امرءًا صلَّى أربعًا قبل العص...
الجواب:
يُصليها بعد الظهر، كان النبيُّ ﷺ إذا لم يُصلها قبلُ صلَّاها بعد، يُصلي راتبة الظهر التي قبلها والتي بعدها.
الجواب:
ما فيه بأس، إذا رأى المصلحة في ذلك ونشط عليها فلا بأس، لا يهم، لكن يكون مخلصًا لله، والحمد لله.
الجواب:
يُصلِّي مئة ركعة في البيت أو ألفًا، ما يُخالف.
س: يعني ليس من البدعة؟
ج: لا، يُصلي ما شاء ويُكثر، لكن ما هو بعد العصر، ولا بعد الفجر، ما هو في أوقات النَّهي.
بعد ارتفاع الشمس&nbs...
الجواب:
يقطعها نعم، إلا إذا كان قد ركع الركوع الثاني، انتهت.
س: بعضهم يقول أن الرسول ﷺ يقول: فلا صلاة ولم يقل: "ولا بعض صلاة" وهو في بعض الصلاة؟
الشيخ: الركعة تسمى صلاة.
الجواب:
هو مخير: إن شاء قضاها بعد صلاة الفجر، وإن شاء قضاها بعد ارتفاع الشمس.
س: هل تكون من سنة الضُّحى؟
ج: لا، سنة الضُّحى غير سنة الفجر.
الجواب:
مثل غيرها، فالنبي ﷺ قال: إذا دخل المسجدَ فلا يجلس حتى يُصلّي ركعتين.
س: نعم، بعض الناس يقولون: ليس هذا بصواب؟
ج: بعض أهل العلم يمنعها في وقت النَّهي، لكن الصَّواب أنها جائزةٌ، مأمورٌ بها ...
الجواب:
لا، هذا خاص بالنبي ﷺ.
رحم الله امرأً صلَّى أربعًا قبل العصر، أما بعدها فلا؛ فهذا من خصائص النبي ﷺ.
س: وبعد هذه الأربع هل يجوز أن يتنفَّل بأي تنفُّلٍ آخر؟
ج: أربع ماذا؟
س: التي قبل الص...
