الجواب:
السنة أن يقدم النافلة بعد طلوع الفجر، ركعتين سنة الفجر، ولو طال الفصل بينها وبين الفريضة لا يضر، سواءً قربت من الفريضة أو بعدت، ما دام بعد طلوع الفجر، السنة أن يصلي ركعتين، ثم يصلي الفريضة،...
الجواب:
غير مؤكدة، والحمد لله، من شاء صلى، ومن شاء ترك بين الأذان والإقامة، يقول النبي ﷺ: بين كل أذانين صلاة، بين كل أذانين صلاة لمن شاء فمن شاء صلاهما، ومن شاء تركهما بين الأذان والإقامة في العشاء...
الجواب:
الأفضل أن يصليها قبل نصف الليل، فإن أخرها صح؛ لأنه وقت ضرورة، لكن الأفضل أن يصليها قبل نصف الليل.
الجواب:
ليس له أصل صحيح يعتمد، فيه حديث ضعيف، لكن يصلي في محله، والحمد لله، يصلي الراتبة في محله، والحمد لله.
الجواب:
السنة الراتبة اثنا عشر: ثنتين قبل صلاة الصبح، وأربع قبل الظهر، وثنتين بعدها، وثنتين بعد المغرب، وثنتين بعد العشاء، اثنا عشر، وإن صلى بعد الظهر أربعًا كما صلى قبلها أربع فهو أفضل؛ لقوله...
الجواب:
كان النبي ﷺ إذا حزبه أمر فزع إلى الصلاة، كما قال الله جل وعلا: وَاسْتَعِينُوا بِالصَّبْرِ وَالصَّلاةِ [البقرة:45]، فإذا صلى الإنسان واستعان بربه في سجوده أو في آخر الصلاة على الحا...
الجواب:
صلاة التسابيح حديثها ضعيف فلا ينبغي لك أن تفعليها، حديثها ضعيف لا يصح وصل كالصلاة العادة من غير زيادة بالحمد بالفاتحة وما تيسر من الآيات والركوع والسجود كما تفعلي في الفرائض. نعم.
الجواب:
نعم، كان ﷺ يصلي قبل الظهر أربعًا، كان يصلي قبلها أربعًا ثنتين ثنتين يسلم من كل ثنتين، وبعد الظهر ركعتين راتبة، ومن صلى أربعًا فهو أفضل بعد الظهر؛ لقوله ﷺ: من حافظ على أربع قبل الظ...
الجواب:
ثبت عنه ﷺ أنه توضأ فأحسن الوضوء، ثم صلى ركعتين، ثم قال: من توضأ نحو وضوئي هذا ثم صلى ركعتين لا يحدث فيها نفسه غفر له ما تقدم من ذنبه، هذا ثابت عنه ﷺ من حديث عثمان، ومن أحاديث أخرى، وعددها ر...
الجواب:
صلاة التسبيح الصواب فيها أنها غير ثابتة وغير مشروعة، وحديثها ضعيف من جميع طرقه؛ فلا ينبغي للمؤمن أن يستعملها، وإن كان بعض إخواننا من طلبة العلم قد صححها، لكن الصحيح أنها ضعيفة غير صحيحة، حد...
الجواب:
إذا غلب النوم على الإنسان، ولم يستيقظ إلا بعد الشمس يبدأ بالسنة سنة الفجر، ثم يصلي الفريضة، وقد ثبت عن النبي عليه الصلاة والسلام أنه في بعض أسفاره نام هو وأصحابه عن الفجر فلم يستيقظوا إلا ب...
الجواب:
الإمام تكفيه الفريضة، إذا جاء وشرع في الفريضة كفته، كان النبي ﷺ يأتي ويبدأ بالفريضة، ما يصلي تحية المسجد، ينصى محل الإمامة فيصلي عليه الصلاة والسلام، فالإمام إذا قصد الصلاة ولم يجلس في المس...
الجواب:
النوافل المشروعة مع الفرائض التي كان النبي يحافظ عليها عليه الصلاة والسلام ويلازمها اثنتا عشرة ركعة، هذه رواتب وتسمى نوافل كان الرسول ﷺ يحافظ عليها كما ثبت ذلك من حديث ابن عمر وعائشة وأم حب...
الجواب:
نعم، إذا دخلت تصلي ركعتي الفجر السنة فقط ويكفي، النبي ﷺ قال: لا صلاة بعد طلوع الفجر إلا ركعتي الفجر تصلي سنة الفجر ثنتين، ثم تجلس تنتظر الفريضة.
المقدم: أحسن الله إليكم.
الجواب:
يوم الجمعة يصلي قبلها ما تيسر أربع وإلا ست وإلا ثمان وإلا عشر وإلا أكثر، النبي ﷺ ما حدد شيء قال: صلى ما قدر له.
أما بعدها فالسنة أن يصلي أربعًا تسليمتين، النبي عليه السلام قال...
الجواب:
الأحوط البدار بها قبل نصف الليل سنة العشاء؛ لأن وقت العشاء إلى نصف الليل، فالأحوط البدار بها قبل نصف الليل، وإن صلاها بعد نصف الليل فلا بأس؛ لأنه وقت ضرورة، لكن الأفضل البدار بها قبل نصف ال...
الجواب:
صلاة الاستخارة مستحبة عند الحاجة إليها، مستحبة عند الحاجة إليها، إذا هم بأمر وأشكل عليه هل هو رشد أم لا كزواج بفلانة أو سفر إلى فلان استخار ربه، فلا يفعلها إلا عند الحاجة.
الجواب:
إذا توضأ استحب له أن يصلي ركعتين سنة الوضوء، تسمى سنة الوضوء، في حديث عثمان يقول ﷺ: إذا توضأ العبد فأحسن الوضوء، ثم صلى ركعتين لا يحدث فيهما نفسه؛ غفر له ما تقدم من ذنبه نعم.
الجواب:
صلاة الشروق هي صلاة الضحى مبكرة، والأفضل عند شدة الضحى، أن تصلى حين ترمض الفصال حين يشتد الضحى، وليس لها عدد محصور أقلها ركعتان، وإن صلى أكثر فلا بأس، كان النبي ﷺ يصلي بعض الأحيان أربعًا،&n...
الجواب:
نعم، روى أحمد رحمه الله وغيره بإسناد صحيح عن علي عن الصديق أن الرسول عليه الصلاة والسلام قال: من أذنب ذنبًا ثم تاب ثم تطهر وصلى ركعتين فتاب إلى الله من ذلك تاب الله عليه[1] أو كما ...
