ج: الأمر واسع فليس لها حكم الإنسان؛ ولا مانع من أن توضع في النفاية أو تدفن في الأرض احتراما لها فهذا أفضل، وإلا فالأمر واسع والحمد لله كما قلنا فلا يجب غسله ولا دفنه إلا إذا كان جنينا أكمل أربعة أشهر،...
والجواب: قد صح عن رسول الله ﷺ أنه قال: إن الرقى والتمائم والتولة شرك وقد أوضح أهل العلم في شرح هذا الحديث أن المراد بالرقى المنهي عنها: الرقى التي لا يعرف معناها أو بأسماء الجن أو بأسماء مجهولة.
أما ...
الجواب:
نعم، إذا خفت عليه تقول: بارك الله فيه، أو: ما شاء الله، لا قوة إلا بالله، منزل أو طعام أو ولد أو غير ذلك: ما شاء الله، لا قوة إلا بالله، بارك الله فيه، اللهم بارك فيه، مع الثقة في الله والا...
الجوب:
كيّها لا بأس به، فالنبي كوى، فوسمها بالكي بأن تُكوى في أفخاذها ورقابها، لا في الوجه، فالكي لا بأس به في الإبل ونحوها، في الفخذ، أو في الرقبة، أما الوجه فلا، لا توسم في وجوهها، لا الإبل، ولا ...
ج: لا حرج أن يمس الطبيب عورة الرجل للحاجة وينظر إليها للعلاج، سواء العورة الدبر أو القبل، فله النظر والمس للحاجة والضرورة، ولا بأس أن يلمس الدم إذا دعت الحاجة للمسه في الجرح لإزالته أو لمعرفة حال الجر...
أمراض البدن وكيفية الحذر منها
لا أنسى أن أذكر بما نقله الشيخ عبدالرحمن بن حماد عن ابن القيم من الأمور الستة التي كثير من الناس قد يصاب منها فإنها خطيرة، وهي: خطر السمع، وخطر البصر، وخطر اللسان، وخط...
في موضوع تحديد النسل وتنظيم النسل قد درس هذا الموضوع في هيئة كبار العلماء في دورة سبق وصدر فيه قرار من المجلس في هذا الموضوع؛ لأنه موضوع خطير، وقد بلي به الناس، فالأصل المنع، الأصل أنه لا ينبغي للزوج ...
ومن أصيب بالسحر فليس له أن يتداوى بالسحر كما سمعتم من الشيخين، فإن الشر لا يزال بالشر، فالكفر لا يزال بالكفر، وإنما يزال الشر بالخير، ولهذا لما سئل عن النشرة قال: هي من عمل الشيطان، والنشرة حل السحر...
75 - كِتَابُ المَرْضَى
بَاب مَا جَاءَ فِي كَفَّارَةِ المَرَضِ
وَقَوْلِ اللَّهِ تَعَالَى: مَنْ يَعْمَلْ سُوءًا يُجْزَ بِهِ [النساء:123].
5640 - حَدَّثَنَا أَبُو اليَمَانِ الحَكَمُ ...
بَاب ما رخّص للمريض أن يقول: "إِنِّي وَجِعٌ"، أَوْ "وَا رَأْسَاهْ"، أَوِ "اشْتَدَّ بِي الوَجَعُ" وَقَوْلِ أَيُّوبَ عَلَيْهِ السَّلامُ: أَنِّي مَسَّنِيَ الضُّرُّ وَ...
بَاب الحِجَامَةِ مِنَ الدَّاءِ
5696- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُقَاتِلٍ، أَخْبَرَنَا عَبْدُاللَّهِ، أَخْبَرَنَا حُمَيْدٌ الطَّوِيلُ، عَنْ أَنَسٍ : أَنَّهُ سُئِلَ عَنْ أَجْرِ الحَجَّامِ، فَ...
بَاب حَرْقِ الحَصِيرِ لِيُسَدَّ بِهِ الدَّمُ
5722 - حَدَّثَنِي سَعِيدُ بْنُ عُفَيْرٍ، حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ عَبْدِالرَّحْمَنِ القَارِيُّ، عَنْ أَبِي حَازِمٍ، عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ السّ...
بَاب السِّحْرِ
وَقَوْلِ اللَّهِ تَعَالَى: وَلَكِنَّ الشَّيَاطِينَ كَفَرُوا يُعَلِّمُونَ النَّاسَ السِّحْرَ وَمَا أُنْزِلَ عَلَى الْمَلَكَيْنِ بِبَابِلَ هَارُوتَ وَمَارُوتَ وَمَا يُعَلِّمَانِ...
بَاب لا عَدْوَى
5772- حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ عُفَيْرٍ قَالَ: حَدَّثَنِي ابْنُ وَهْبٍ، عَنْ يُونُسَ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ قَالَ: أَخْبَرَنِي سَالِمُ بْنُ عَبْدِاللَّهِ وَحَمْزَةُ: ...
الجواب:
اختلف العلماءُ في هذا: منهم مَن أجاز ذلك، ومنهم مَن لم يُجز ذلك، والأقرب -والله أعلم- جواز ذلك إذا قرر الأطباءُ أنه لا خطرَ عليه، إذا قرر الطبيبُ المُختصُّ أنه لا خطر عليه، وأنه إذا أُخذ من...
الجواب: علاج منع الحمل كثير، لكن هناك حبوب معروفة يعرفها الأطباء إذا تناولتها المرأة لأجل عدم توالي الحمل لمدة سنة أو سنتين، لا بأس بذلك عند الحاجة إلى هذا لا حرج في ذلك، وإن أرضعت الطفل ولم تتركه للح...
الجواب: لا حرج في ذلك، اتخاذ السن لحاجة أو ربطه بالذهب لحاجة لا بأس بذلك ولا حرج، إنما المحرم أن يتخذه للزينة، أما إذا اتخذه للحاجة إليه فلا حرج في ذلك. نعم.
المقدم: أحسنتم.
الجواب:
نعم، لا بأس أن يقرأ في الماء ويشرب ويغتسل به أيضًا، هذا من الدواء، من العلاج، والقرآن شفاء وهدى، قد كان النبيُّ ﷺ يُعالج بالقرآن، وأصحابه كذلك يُعالجون بالقرآن، وجاء في سنن أبي داود بإسنادٍ...
الجواب: بسم الله الرحمن الرحيم، الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وأصحابه ومن اهتدى بهداه.
أما بعد:
هذه البئر الذي سأل عنها الأخ عيظة قد سأل عنها غيره، وقد تأملنا ما نقل عنها و...
الجواب: أكثر الطب أو كثير منه، كله مبني على التجارب، فإذا وجد طبيب عربي أو عجمي يتعاطى أدوية نافعة ليس فيها محظوراً شرعاً، ليس فيها مداواة بالشرك وليس فيها مداواة بالنجائس، وإنما يداوي بأمور مباحة من ...
