الجواب: إذا كان لمصلحة شرعية ليأكل أو يبيع كأن يصيد الحبارى والظباء والأرانب، وغير هذا من الأشياء المباحة ليأكلها أو ليبيعها فلا بأس، أما إذا كان يصيدها ليقتلها ويتركها هذا لا ينبغي، أقل أحواله الكراه...
الجواب: لا حرج في ذلك، إذا ذبح ليأكل إخوانه وأهل بيته في عيد الفطر أو عيد الأضحى، كل ذلك لا حرج فيه، وفي عيد الأضحى إذا جعله ضحية وأكلوا وأطعموا كله طيب، والحمد لله، نعم.
المقدم: الحمد لله، جزاكم الل...
الجواب: من يدعي الإسلام تؤكل ذبيحته، من هو معروف بالإسلام ويتسمى بالإسلام وينسب إلى الإسلام ما عرف عنه مكفر تؤكل ذبيحته، أما من عرف أنه لا يصلي فلا تؤكل ذبيحته ولا تجاب دعوته بل يهجر حتى يتوب إلى الله...
الجواب: من عرف بالعقيدة الفاسدة الشركية لا تؤكل ذبيحته، إذا كان بين مسلمين فلا عذر له؛ لأنه لم يسأل ولم يبال، فإذا عرف أنه يعبد غير الله ممن يسمونهم بالأولياء كعباد البدوي وعباد الحسين وعباد الحسن وعب...
الجواب: ذبيحة تارك الصلاة من كفره حرم ذبيحته، ومن قال: إنه كفر دون كفر لم يحرم ذبيحته، والعلماء اختلفوا في ذلك في حق من ترك الصلاة ولم يجحد وجوبها ولكن تكاسل، فذهب جمع من أهل العلم إلى أنه يكفر بذلك ك...
الجواب: نعم، شروط الذبح معروفة، لا بد أن يكون الذبح في محل الذبح، وأن ...... آلة الذبح حتى ينهي الذبح. في الإبل في اللبة يطعنها في اللبة حتى تنتهي حتى تموت، والبقرة والغنم على جنبها الأيسر الأفضل تذبح...
الجواب: إذا قتله الكلب المعلم حل، قال .. النبي ﷺ: وإن وجدته قتيلًا فكل المقصود أنه إذا قتله الكلب، أو قتله الصقر بأن أرسل الصقر أو الكلب فقتل الصيد حل، الحمد لله، إلا أن يأكل منه، إذا أكل منه لا ...
الجواب: نعم، إذا كانت تحسن الذبح لا بأس، وقد أقر النبي ﷺ المرأة على ذبح بعض الغنم، فالمقصود أن المرأة كالرجل لها أن تذبح الذبيحة الغنم والبقر والإبل لا بأس، إذا كانت تعرف ذلك فذبيحتها حل إذا كانت مسلم...
الجواب: الضبع صيد يقول النبي ﷺ الضبع صيد ولحمها حلال والحمد لله. نعم.
الجواب:
إذا كان مسلمًا تؤكل ذبيحته؛ لأن الصغير لا تجب عليه الصلاة ما دام مسلمًا يشهد أن لا إله إلا الله، وأن محمدًا رسول الله يعني: تبع المسلمين، تبع والديه محكومًا بإسلامه، فذ...
الجواب:
إذا اتفقوا على ذلك فلا بأس، لا حرج، هذا صلح بينهم، واشتراك بينهم لا حرج فيه، إذا اشتركوا للصيد أنصافًا، أو أرباعًا فلا حرج، سواءً صيد البر، أو صيد البحر، تراضوا على هذا فلا ...
الجواب:
الذين يتقربون إلى أصحاب القبور بالدعاء أو الاستغاثة أو الذبائح مشركون لا تؤكل ذبيحتهم، فالواجب ترك ذبيحتهم والإنكار عليهم، ودعوتهم إلى الله، وتوجيههم إلى الخير لعلهم يهتدون، الله سبحانه وت...
الجواب:
نعم، لا بأس، النبي أقر المرأة في ذبح الذبيحة إذا ذبحت ... تحسن الذبيحة، وذبحت لا بأس، .. الضحية، وغير الضحية. نعم.
المقدم: نعم نعم.
الجواب:
لا مانع من صيد الطيور المباحة من الحمام والعصافير وغيرها بالأسلحة النارية، لا مانع من ذلك والحمد لله، فإن أدركته حيًا؛ فاذبحه، وإن أدركته قد مات؛ فهو حل لك، نعم.
المقدم: جزاكم الله خيرً...
الجواب:
ما دام سموا عليها باسم الابن ما يصلح؛ لأن هذا شرك -والعياذ بالله- والمعنى سموا عليها غير الله -جل وعلا- فلا يأكلوا منها.
أما إذا لم تعلموا فلكم الأكل منها؛ لأن الله أباح ذبيحة...
الجواب:
الواجب أن يسمي؛ لأن الله أمر بالتسمية، فالواجب أن يسمي الله عند الذبح يقول: بسم الله الرحمن الرحيم، أو باسم الله، ويكفي، وإذا تعمد تركها وهو يعلم الحكم الشرعي، لم تحل الذبيحة، لكن إذا...
الجواب:
نعم لا بأس بذلك، إذا كانت تحسن ذلك؛ فلا بأس، فقد أقر النبي ﷺ المرأة على ذبح الحيوان، فالمرأة في هذا كالرجل، إذا عرفت كيف تذبح؛ فلا بأس، نعم.
المقدم: جزاكم الله خيرًا.
الجواب:
باسم الله، والحمد لله، وصلى الله وسلم على رسول الله، وعلى آله وأصحابه ومن اهتدى بهداه، أما بعد.
فالأكل مع غير المسلمين إذا دعت إليه الحاجة لا بأس كالضيوف، أو يمر على جماعة، فيدعون...
الجواب:
إن ذكاها فلا بأس، وإن تركها فلا بأس، الأمر واسع، إن ذكاها لعل أحد يقبلها، ويأكل منها فلا بأس، وإن تركها تموت؛ فلا بأس، الأمر واسع، الحمد لله.
المقدم: جزاكم الله خيرًا.
الجواب:
إذا كان منع خروج الدم؛ لا تصح الذبيحة، لابد أن يكون الدم مسفوحًا، لابد يراق الدم، لابد من إراقة دم الذبيحة، سواء كان ذبيحة من الأنعام، كالإبل والبقر والغنم، أو من الدجاج، أو من الطيور الأخ...
