بَابُ الشُّفْعَةِ
904- عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِاللَّهِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا قَالَ: "قَضَى رَسُولُ اللَّهِ ﷺ بِالشُّفْعَةِ فِي كُلِّ مَا لَمْ يُقْسَمْ، فَإِذَا وقَعَتِ الْحُدُودُ وصُرِّفَ...
بَابُ الْمُسَاقَاةِ والْإِجَارَةِ
912- عَنِ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا: أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ عَامَلَ أَهْلَ خَيْبَرَ بِشَطْرِ مَا يَخْرُجُ مِنْهَا مِنْ ثَمَرٍ أو زَرْعٍ. مُتَّفَقٌ ع...
ج: أولا المشروع لكل مسلم ومسلمة التبليغ عن الله سبحانه وتعالى لما سمع من الخير، كما دل على ذلك قول الرسول ﷺ: نضر الله امرأ سمع مقالتي فوعاها ثم أداها كما سمعها، وقال عليه الصلاة والسلام: بلغوا عن...
ج: لا يجوز استقدام العمال من الكفرة إلى هذه الجزيرة العربية، لأن الرسول ﷺ أوصى بإخراج الكفار منها، وقال: لا يجتمع فيها دينان، وقد نفذ ذلك عمر .
وقد نبهنا على هذا غير مرة في برنامج نور على ...
الجواب:
مهما أمكنك أن تجد ما يغنيك عنها فهو الذي ينبغي كما سمعت، ينبغي لك أن تساعد جاهدًا في إيجاد ما يغنيك عن ذلك، كأمها، أو خالتها تكون عندها، أو عمتها، أو بنتها، أو ما أشبه ذلك؛ لعلك تستغني بذلك...
ج: لا حرج في أخذ الأجرة على تعليم القرآن وتعليم العلم؛ لأن الناس في حاجة إلى التعليم، ولأن المعلم قد يشق عليه ذلك ويعطله التعليم عن الكسب، فإذا أخذ أجرة على تعليم القرآن وتحفيظه وتعليم العلم، فال...
الجواب:
لا بأس بذلك إذا كان يقرأ ما تيسر من القرآن، ويدعو لهم بالدعوات، وينفث على المريض، لا بأس أن يحدد الأجر الذي له.
كما وقع لبعض الصحابة مع لديغ لدغ، وكانوا نزلوا بهم، ولم يضيفوهم، فجا...
الجواب:
سمعت الكلام أيها السائل، وأن هذا لا يجوز أبدًا، لا يستقدم شغالة كافرة أبدًا، وما دام البيت فيه أبناء فوجود شغالة بينهم -ولو مسلمة- فيه خطر عظيم؛ فلا ينبغي هذا، بل ينبغي أن يستعين بالله...
الجواب:
سمعت الكلام! يجب عليك أن تبعده، وأن تنهي عقده، وألا يبقى عندك لا النصراني، ولا البوذي، البوذي أكفر من النصراني، البوذي وثني أكفر، والهندوسي وثني أكفر، فيجب عليك إبعاد ذلك، وإنهاء عقوده...
الجواب:
ليس هذا من بيع الأحرار، ولكن هذه معاملة، ظاهر كلام أهل العلم منعها؛ لأنه أخذ مال بغير حق، كونه يستقدم العمال، لا ليعملوا عنده، ولكن ليعملوا عند غيره، ويعطوه مقابل استقدامهم، وكفالتهم شيء من...
الجواب:
الظالم من أخذ أموال الناس بغير حق، ما هو بالظالم من جعل... الظالم الذي يريد أن الدولة تجبر الملاك، أن يعطوا أموالهم بغير حق، هذا الظالم، أما إطلاق العقار فهو من حسنات الدولة، ونسأل الل...
الجواب:
وهذا أيضاً قد كتب عنه مرات كثيرة في الإذاعة، والصحافة، وكتب عنه هيئة كبار العلماء للمسؤولين، وبينوا أنه يجب منع هذا منعًا باتًا، وأن لا يستورد نصراني، ولا بوذي، ولا غير ذلك من الكفرة، ...
الجواب:
هذه في حق الرسل، فالرسل بعثهم الله لدعوة الناس إلى الحق، والخير، والهدى، وأن لا يأخذون على دعوتهم أجرًا من الناس؛ لأنهم لو أخذوا أجرًا اتهموا بأنهم قاموا بهذه الدعوة لأجل المال، فالرسل ممنو...
الجواب:
إذا كان العمل المقصود وجوده، المقصود تحصيله، وأنت تستأجر بمن يقوم به على الوجه الذي تفعله أنت من جنسك، أو أطيب منك، أو أحسن منك؛ فلا بأس، إلا إذا كان المستأجر لك يريد مباشرتك، وقد اشترط أنك...
الجواب:
هذا السؤال عظيم، ولكنه وارد، وأن الخطر الآن موجود، وعظيم، والتأثر بالكفار الموجودين أيضًا عظيم، وموجود، ولهذا وجه العلماء إلى الحكومة -وفقها الله- في إنهاء عقود الكفرة، وألا يقبل منهم كل من...
ج: حلق اللحى وقصها محرم ومنكر ظاهر، لا يجوز للمسلم فعله ولا الإعانة عليه، وأخذ الأجرة على ذلك حرام وسحت، يجب على من فعل ذلك التوبة إلى الله منه وعدم العودة إليه، والصدقة بما دخل عليه من ذلك إذا كان يع...
الجواب:
المأذون في الأنكحة هذا يؤخذ من طريق وزير العدل المتعلقة بالقضاء؛ تسهيلًا على الناس، يسمحون لأناس من طلبة العلم، يجرون العقود للنساء، وهذا عمل صالح وطيب، والواجب على المأذنونين أن يتق...
الجواب:
الواجب التمشي مع التعليمات؛ لأنها لم توضع إلا لمصلحة، وحكمة حتى يتوفر لهما العيش المناسب، فإذا خولفت التعليمات؛ فسد الأمر، واختل النظام، وورد إلى البلاد من يضرها، فالواجب عليك أن تتمشى مع ا...
الجواب:
استقدام المربيات من الكافرات، والفاسقات من أعظم الشر، ومن أعظم البلاء، وقد صدر تعميم من وزير الداخلية في منع ذلك، وألا يستقدم هؤلاء، ولكن نسأل الله أن يمن بالتنفيذ.
المقصود: أن است...
الجواب:
سمعتم ... وأن هذا من الأغلاط العظيمة، وهذا من الخطر العظيم، استقدامهم؛ لأنهم لا يصلون، هذا بلاء كبير، وخطر عظيم؛ لأن معناه جنس المصلين، معناه أن العامل المصلي يزهد فيه، ويعطل، هذا معن...
