هل للحائض والنفساء الأجر بالنيّة حال العذر؟
السؤال: بالنسبة للحائض والنفساء يُكتب لها الأجر؟
أربعاء ٠٤ / رجب / ١٤٤٧
موقع يحوي بين صفحاته جمعًا غزيرًا من دعوة الشيخ، وعطائه العلمي، وبذله المعرفي؛ ليكون منارًا يتجمع حوله الملتمسون لطرائق العلوم؛ الباحثون عن سبل الاعتصام والرشاد، نبراسًا للمتطلعين إلى معرفة المزيد عن الشيخ وأحواله ومحطات حياته، دليلًا جامعًا لفتاويه وإجاباته على أسئلة الناس وقضايا المسلمين.
مؤسسة الشيخ عبد العزيز بن باز الخيرية
جميع الحقوق محفوظة والنقل متاح لكل مسلم بشرط ذكر المصدر
تطوير مجموعة زادالسؤال: بالنسبة للحائض والنفساء يُكتب لها الأجر؟
السؤال: بعض أهل العلم يقول إنه إذا ابتدأ في النافلة وأقيمت الصلاة يتم الصلاة سريعًا؛ لقول الله جل وعلا: وَلَا تُبْطِلُوا أَعْمَالَكُمْ [محمد:33]؟
السؤال: إذا توضأ إنسان ثم بعد ذلك قَلَّم أظفاره ؟
السؤال: رجل يصلي مع الإمام ومعه مجموعة من الناس، فالإمام صلى ركعتين ونسي جلوس الوسطى فنهض قائمًا، فهذا الذي يسأل هو ومعه مجموعة من الناس: المسجد كان واسعًا فجلسوا إلى التشهد فعندما سمعوا التكب...
السؤال: امرأة تسأل تقول: لها أخوات ماتوا قبل سنتين أو ثلاثة، وماتوا في أيام شهر رمضان وكن صائمات، فالسؤال هل الأخت أو أحد من العشيرة يصوم بقية الأيام؟
السؤال: تقول إحدى الأخوات أهدي إليها ثوب وهذا الثوب فيه صليب، وصَلَّت وهي لابسة هذا الثوب، تقول: هل تعيد الصلاة أم لا شيء عليها؟
السؤال: النهي عن مس الذَّكَر حال البول هل هو خاص بحال البول؟
السؤال: صحة إسناد حديث أبي أمامة (سياحة أمتي الجهاد)؟
السؤال: بعض الناس يسمي السياحة السفر إلى الخارج للتََّنزُّه والتَّمَتُّع؟
السؤال: ضابط إظهار الدين أن إذا قابل من أهل تلك البلاد يقول: أنتم كفار؟
السؤال: بعضهم يقول: لرؤية الآثار الإسلامية، هل يكون هذا من السياحة؟
السؤال: الذهاب إلى زيارة أماكن القوم المُعَذّبين كمدائن صالح؟
السؤال: السياحة المنهي عنها...؟
بالنسبة لصلاة الجماعة وصلاة الفرد أفضل بسبع وعشرين درجة، هل هي درجة حسنة أم درجة من درجات الجنة؟
السؤال: من مات بكارثة زلزال؟
السؤال: هل الموت بمرض السرطان يعتبر مثل الطاعون؟
السؤال: بالنسبة للذي يقام عليه حد يُغَسّل؟
السؤال: ما رأيكم فيمن يقول عن الإمام محمد بن عبدالوهاب إنه ساذج وليس بعالم وإنه تبنى قضايا ساذجة؟
السؤال: سائل يقول: قال رسول الله ﷺ: افترقت اليهود على إحدى وسبعين فرقة، وافترقت النصارى على اثنين وسبعين فرقة، وستفترق هذه الأمة على ثلاث وسبعين فرقة، كلهم في النار إلا واحدة قيل: من هي ي...
السؤال: الكُفّار لا يدخلون في الثلاث والسبعين؟
