الجواب:
لا، إذا كان عن علمٍ وبصيرةٍ لا بأس.
س: يتوافق مع اليوم الذي وُلِدَ فيه؟
ج: لا بأس، إذا سجَّل أخبار الإسراء والمعراج للفائدة فلا شيء في ذلك، إذا كان من أهل العلم ولا يضع الخُرافات.
الجواب:
ظاهر الحديث العموم، وأنه يُبتلى الأنبياء وغيرهم، لكن الله يعصمهم ويكفيهم: وَاللَّهُ يَعْصِمُكَ مِنَ النَّاسِ [المائدة:67]، فقد يُبتلون ويكفيهم الله.
الجواب:
عثمان من أرباب الحياء ، وفي حديث عمران: الحياء خيرٌ كله، لا يأتي الحياءُ إلا بخيرٍ.
الجواب:
لا، دخل فيها وصلى فيها ومحا الصور، بعد ذلك دخل ومحاها من الجدران عليه الصلاة والسلام.
الجواب:
لا يتزوجن، الله حَرَّم عليهن أن يتزوجن بعده، ولهن الفضل والرضا والمغفرة، يُترضى عنهن، ولهن الفضل العظيم، لكن ليس لهن الزواج بغيره عليه الصلاة والسلام.
حُرْمة حُرْمة، ما هي بمحرمية، أجنبيات، حرام عليهم وليسوا بمحارم لهن، إنما هي حُرْمة من جهة الفضل... الحق... وأمهات المؤمنين من جهة الفضل والاحترام، لا من جهة الحُرْمة.
س: الخلوة كسائر النسا...
الجواب:
قوله في الأصنام بل فعله كبيرهم هذا لما كسرها، قالوا من فعل هذا قال: كبيرهم؛ لعلهم يعتبرون، لعلهم ينتبهون، كبيرهم جماد ما عنده خبر، ولهذا انتبهوا وأعدوا له النار فأنجاه الله م...
الجواب:
لما أراد أن يتزوج أنكر ذلك عليه، قال ﷺ: إنه يؤذيني ما يؤذيها، وهذا خاص بفاطمة.
الجواب:
لا، ما عليه دليل، ما الذي يمنع؟ ولهذا قال: "مِنْ غير حُلْم"، لو أنه يُمْكِن الحلم ما قال بغير حلم، الحلم قد يتراءى الإنسان في النوم أشياء فيفعل ما يفعله الإنسان مع أهله....
الجواب:
عبدالله بن عمرو كان في آخر حياته يشق عليه، وكان يفطر أيامًا ستة ويصوم أيامًا ستة، ويقول: ما أحب أن أخل بشيء فارقت عليه النبي عليه الصلاة والسلام، فإذا عجز سرد الفطر ثم يسرد الصوم، وهذا...
الجواب:
عند الفتن، هذا عند الفتن.
س: اعتزال سعد بن أبي وقاص الصحابة في عهده، وهو كان في خير القرون؟
الشيخ: فعل سعد مرجوح.
الجواب:
ليس بصحيح، الله يقول: فَانْكِحُوا مَا طَابَ لَكُمْ مِنَ النِّسَاءِ مَثْنَى وَثُلَاثَ وَرُبَاعَ فَإِنْ خِفْتُمْ أَلَّا تَعْدِلُوا فَوَاحِدَةً.. [النساء:3] أما قصة فاطمة؛ قصة خاصة تخص فاطمة، ...
الجواب:
يُروى أنه كان فيها شعرات وأنه خضبها بالحناء والكَتَم، وخَضَب الصدّيق وعمر رضي الله عنهما، جاء في البخاري عن أنس أن الصديق خضب بالحناء والكَتَم، والنبي ﷺ حين تُوفي ما فيه إلا شعرات قليلة من ...
الجواب:
ما أتذكر شيئًا الآن، وقد يُقال مثل ما قال بعض الصحابة في عهده إلى عمر، لا شك أنه من توفيق الله، وفضل عمر معروف، وأهليته معروفة.
الجواب:
لا ما هو بمحرم.
س: لأن تجد بعض... أنه كان يتكئ على حِجْر مثل أم سليم رضي الله عنها، أو كان يدخل عليها؟
الشيخ: لعلها كانت من خالاته رضي الله عنها كما نص العلماء، لعل كان هناك رضاعة، و...
الجواب:
النبي ﷺ يأتيه الوحيُ مِن السماء:
تارة يكلمه ربُّه، كما جاء في الحديث؛ فإن محمدًا ﷺ كلمه الله كما كلم موسى.
وتارة يأتي به جبرائيل.
وتارة يَسْمَعُه يُقِرُّه المَلَكُ ...
الجواب:
المعروف في الحديث أنه التقطها مِن مِنى، من أول مِنى، ضبط هذا ابن عباس: سبع حصيات مِن مِنى يوم العيد، والبقية مِن مِنى، كلها من مِنى، والأمر واسع في هذا.
الجواب:
ما أدري والله، لا يعتمد عليها إلا إذا وُجد مِنْ أهل العلم مَنْ ذكرها، مِنْ أئمة الحديث.
الجواب:
الناطور المعروف، الناطور بالطاء.
الطالب: قال الشارح: ابن الناطور هو بالطاء المهملة، وفي رواية الحموي بالظاء المعجمة.
الشيخ: المعروف بالطاء، نعم.
الجواب:
لا، هو صرّح: بأنه نبي، ولو قَدِرت لغَسلت عن قدميه، لكن لمّا رأى إباءهم واستكبارهم حمله حب الرياسة على الرجوع، ولا حول ولا قوة إلا بالله.
