الجواب:
الواجب على الطبيب أداء الأمانة، يُعالجه كما يُعالج غيره؛ لأنَّ هذا صار في محلِّ الأمان، ومحل الاستئمان ما هو محل الحرب، إذا كان تبعنا أو دخل عندنا بالأمان: موظف، وطبيب، أو مع المجاهدين الآن...
الجواب:
نعم، يجب عليكم وعلى المدير وجوبًا النُّصح والمنع أيضًا، مَن له قدرة كالمدير عليه المنع، وأن يلبسن لباسًا ليس فيه تبرج، ويتسترن، ويحتجبن، ويعتنين بذلك حتى لا يَفتن ولا يُفتنَّ، هذا واجبٌ، تل...
الجواب:
يتعامل معهم على الشريعة: لا يبدؤهم بالسلام، وإذا بدؤوا يردّ عليهم وينصحهم ويُعلِّمهم ويُوجِّههم إلى الخير، لما يسَّر الله له وجودهم يُوجِّههم إلى الخير، يدعوهم إلى الله، ويُعلِّمهم، يق...
الجواب:
التذكير عند القبور فعله النبي ﷺ لحديث علي في الصحيحين كان جالسًا عند قبر فوعظ الناس وقال: ما منكم من أحد إلا وقد كتب مقعده من الجنة ومقعده من النار قالوا: يا رسول الله ففيم العمل؟ قال: اعمل...
الجواب:
يُنصحون، على من يعرف حالهم من أهل العلم نُصْحُهم؛ حتى يجتمعوا على الحق. أما يكونوا أحزابًا وفِرَقًا ما يصلح.
س: ما هو ضابط الاجتماع؟
ج: على الكتاب والسنة، إذا كانت دعوتهم كلهم على الكتاب ...
الجواب:
النصيحة بالرفق، تنصحه بالرفق، تُعَلِّمه، إذا رأيته يسبل إزاره تنصحه، رأيته ما يلعق أصابعه تُعَلِّمه، رأيت يأكل باليسار تُعَلِّمه، رأيته يفعل أشياء أخرى مما لا توافق الشرع تنصحه، لكن بالكلام...
الجواب:
يُعلَّمون ويُنصحون، فالتوحيد هو الأول، فإذا كان المسلمون على التوحيد يُعلمونهم ما يجهلون في صلاتهم، وفي صومهم.
أما إذا كانوا في أناسٍ عندهم شرك فيبدؤون بالتوحيد، يُعلِّمونهم التوحي...
الجواب:
الواجب نصيحتهم حتى يجتمعوا، وتحذيرهم من الفرقة، حتى يتفاهموا ويزول الإشكال، أما التناقض هذا فيُنَفِّر الناس من الدعوة، حتى يقول العامي: "مَن معه الحقّ؟!"، هذه فتنة!
فالواجب الا...
الجواب:
الواجب السعي في إلغائهم حتى يكونوا كتلةً واحدةً، وحتى تكون دعوتهم واحدةً، فعلى ولاة الأمور وعلى أهل الحل والعقد أن يتوسَّطوا بالطرق الشرعية حتى تجتمع كلمتُهم، وحتى يزول الخلافُ بينهم؛ لأنَّ...
الجواب:
هذا من غربة الإسلام.
س: ما العلاج؟
ج: العلاج التناصح، والتعاون على البر والتقوى بين المسلمين، وبين دعاة الحق، وبين أهل العلم، وبين العقلاء، هذا هو الواجب؛ فالله يقول: وَتَعَاوَنُوا عَلَى ...
الجواب:
كذلك حديث شرب الخمر: إذا شرب يُنصح ويُوضّح ويُوجّه للخير، وألا يعود.
ولا يُلْعَن، ولا يُسبّ، لا يُعان عليه الشيطان، وليقال: هداه الله، اللهم أصلحه، اللهم اهده، اللهم مُنَّ عليه بال...
الجواب:
جزاه الله خيرًا، يقول: ترى هذا ما يجوز، ترى هذا مُحَرَّم.
س: لا يؤشِّر لهم؟
ج: لا، يُنبههم ويُوضِّح الأمر، فيقف عليهم ويقول: يا إخواني، ترى هذا ما يجوز، ترى أنَّ الدخان محرَّم، مثلما يقول...
الجواب:
يا أبتي، يا أماه، يا أبا عبدالله، يا أبا فلان، يا أبتاه، يا أماه، يا أم عبدالله، يا أم محمد.
س: أبواه عاصيان ويريد دعوتهما للهداية؟
ج: يقول: اتَّقِ الله، افعل كذا، دعْ عنك كذا، وينصح: يا ...
الجواب:
إذا كان في وقت أمانٍ وليس بيننا وبينهم حربٌ؛ يُعلِّمه الدِّين وينصحه.
س: رجل مسلم يزور القبورَ له رَحِم؟
ج: ينصحه، لا يتَّخذه صاحبًا، ينصحه ويُعلِّمه الدين.
الجواب:
لا، هذه فيها شبهة، الدخان فيه شبهة، لكن يُنصح من باب النصيحة.
أما المعاصي الظاهرة :كشرب الخمر، الزنا، اللواط، الشيء الظاهر الذي ما فيه شبهة؛ يُهجر، وإذا رأى المصلحة في عدم الهجر وأنه يتا...
الجواب:
لا، الواجب على الأقل هجره؛ لأنك إذا واكلته وشاربته ضعف الإنكار، وتساهل معك، ولم يُبالِ؛ لكن مع الإنكار: تَرْك المجالسة.
س: وإذا كان الإنكارُ في مجلسه دائمًا؟
ج: الإنسان إذا أنكر المن...
الجواب:
الإنكار باللسان تقول: اتَّقِ الله، هذا لا يجوز، راقب الله، هذا الإنكار باللسان.
وباليد: إذا كانت "ملاهي" تكسرها، صورة تكسرها، اجتماع على باطلٍ تُفرِّقه إذا كنت تقدر، مثل ص...
الجواب:
إذا كان عاجزًا عن اليد واللسان بَرِئ، أما إذا كان يقدر ما يبرأ.
الجواب:
أما سمعت الحديث: مَن رأى منكم منكرًا فليغيره بيده، فإن لم يستطع فبلسانه؟ كل بحسب طاقته، الأمير له شأن، والعالم له شأن، وربّ البيت له شأن، والجيران فيما بينهم لهم شأن، كل على حسب ط...
الجواب:
كلها دعوة إلى الخير، والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر فيه إلزام، وهو أشد وأقوى.
