الجواب: هذه الأخبار التي ذكرها هذا الواعظ كلها باطلة، كلها مكذوبة على النبي ﷺ، كلها لا أصل لها، فلم يفعل عزاءً لما توفيت خديجة رضي الله عنها، ولم يذبح ناقة، ولم يدع الناس إلى العزاء كما يفعل بعض الناس...
الجواب:
ما أتذكر هذا.
(دروس شرح بلوغ المرام، كتاب النكاح)
الجواب:
حديث مشهور، ولكن لا أعرف سنده.
(دروس شرح بلوغ المرام، كتاب الجنايات)
الجواب: نعم هذا الحديث صحيح خرجه مسلم في صحيحه، وهو من نعم الله وفضله سبحانه وتعالى أن ما أصاب العبد من هم ولا غم ولا نصب ولا وصب ولا أذى، حتى الشوكة يشاكها إلا كفر الله بها من خطاياه، ولا ريب أن العق...
الجواب: هذه النصوص فيما علمنا كلها ضعيفة لا تخلو من مقال، وبعضها باطل وبعضها فيه ضعف، وقد بينا كثيراً منها في رسالتنا (نقد القومية على ضوء الإسلام والواقع)، وبينا ما فيها من الكلام في غالب هذه الأحادي...
الجواب:
لا يلزم، يلبي حتى يصل البيت، أما حديث أنه إذا رأى البيت يرفع يديه ويقول: اللهم زد هذا البيت تعظيمًا وتكريمًا ومهابة فهو حديث منكر، حديث معضل، ليس بصحيح.
الجواب:
هذا ضعيف، لكن ثبت من فعل بعض الصحابة كابن عمرو وابن عباس، والحديث فيه ضعف من رواية الشيعة.
(دروس شرح بلوغ المرام، كتاب الحج والعمرة)
الجواب:
لا، حديث ضعيف الحديث فيه أبو عبيدة وهو مستور الحال لا يحتج به.
(دروس شرح بلوغ المرام، كتاب الحج والعمرة)
الجواب: نعم هذا معروف عن ابن عباس صحيح عن ابن عباس وهو يدل على أن إضاعة الجمعة والجماعة من أسباب دخول النار نعوذ بالله، وقد صح عن رسول الله عليه الصلاة والسلام أنه قال: لينتهين أقوام عن تركهم الجمعات ...
الجواب: هذا مكذوب موضوع، كذب على الرسول ﷺ، ليس لهذا أصلًا، كذلك من قال: إن من تسمى محمد فله ذمة من محمد أن يدخله الجنة! هذا كله باطل، كل ما يقال في هذه المسائل وأن من كان اسمه محمد فإن بيته يكون فيه ك...
الجواب: كذلك هذا باطل لا أصل له، لا يجوز تعلم السحر ولا العمل به، بل ذلك منكر والله بين إنكاره في كتابه العظيم قال تعالى: وَاتَّبَعُوا مَا تَتْلُوا الشَّيَاطِينُ عَلَى مُلْكِ سُلَيْمَانَ وَمَا كَفَرَ ...
الجواب: أما ماء زمزم فقد صح فيه الخبر عن رسول الله ﷺ أنه قال: إنها مباركة، وإنها طعام طعمخرجه مسلم في صحيحه، زاد أبو داود: وشفاء سقم فهي مباركة، وماؤها مبارك، كما قاله الرسول عليه الصلاة والسلام:...
الجواب: لا أعلم صحة هذا الأثر ولكن جاء معنى بعضه عن علي أنه قال: «يأتي على الناس زمان لا يبقى فيه من الإسلام إلا اسمه، ولا من القرآن إلا رسمه، مساجدهم عامرة وهي خراب من الهدى، علماؤهم شر مَنْ ...
الجواب: كل هذا معروف ويتداوله الناس وهو باطل، كله مكذوب على النبي ﷺ، ليس له أصل هذا من الموضوعات، مما كذبه الكذابون ولا صحة له عن علي ولا عن غير علي ، بل هو من الأحاديث الموضوعة المكذوبة على رسول الله...
الجواب: لا أعلم لهذا أصلاً، لا أعلم لهذا الخبر أصلاً لكن نعم هو كان في اليمن وقدم في خلافة الصديق ، ولكن هذا القول إنه أخبره بوفاة النبي ﷺ ملك فهذا لا نعلم له أصلاً. نعم.
الجواب: هذا الحديث ليس بصحيح ولا أصل له ولا يجوز الاعتماد عليه، ولكن الدعاء للميت في أول ليلة وفي جميع الليالي مطلوب، الدعاء بالمغفرة والرحمة هذا كله مطلوب، أما هذا الحديث الذي ذكره السائل فلا أصل له ...
الجواب: الحديث ليس بصحيح ضعيف عند أهل العلم، لكن معناه صحيح عند أهل العلم أنه يصلى خلف كل بر وفاجر، هذا هو الصواب، فأنت تصلي خلف الأمراء وتجاهد معهم وإن كانوا أهل معاصي، وتصلي خلف أئمة المساجد وإن كان...
الجواب: هذا الحديث لم أقف على إسناده وسأراجعه إن شاء الله ونتكلم عليه في حلقة أخرى، أما الغلول: فهو الأخذ من الغنيمة قبل قسمها من طريق الخفية والسر، وهكذا الأخذ من الأمانات كالوكيل على بيت المال أو عل...
الجواب: لا أعلم لهذا الحديث أصلًا، والذي يظهر لي أنه موضوع لا صحة له ولا أساس له، دعاء الكافر لا يرفع إلا أن يكون مظلومًا فالمظلوم قد وعد بالإجابة مثلما قال النبي ﷺ: واتق دعوة المظلوم فإنه ليس بينها و...
الجواب: لا أعرف هذا الحديث بهذا اللفظ: أيما امرأة خرجت بزينتها لعنتها الملائكة حتى ترجع، لا نعرف هذا الحديث بهذا اللفظ ولكن معناه في الجملة صحيح إذا لم تستتر ولم تحتجب، والله يقول جل وعلا في كتابه الع...
