الجواب:
لا يجوز الصلاة خلف هذا الذي يأمر بالتبرك بالصالحين بقبورهم، هذا جاهل بالحكم الشرعي، وجاهل بالتوحيد، أما كلمة (بجاه) هذه كلمة بدعة، لا تكون كفرًا، بدعة بجاه فلان، أو بحق فلان، لا تجوز لأن ا...
الجواب:
صلاته أجزأته فريضته الحمد لله، وإذا صلى مع الناس الحاضرين صارت له نافلة، كما في حديث أبي ذر يقول ﷺ: إنه يكون عليكم أمراء يؤخرون الصلاة عن أوقاتها، فصل الصلاة لوقتها، فإن أدركتها معهم فصل ف...
الجواب:
نعم، تنبيه تفتح عليه إن فتح عليه الرجال فالحمد لله، وإلا تفتح عليه، وصوتها ليس بعورة، إنما العورة التغنج والخضوع، هذا هو المنهي عنه، كما قال تعالى: يَا نِسَاءَ النَّبِيِّ لَسْتُنَّ كَأَحَد...
الجواب:
لا حرج في ذلك إذا جاء المؤمن وأخوه يصلي وحده، ثم جاء وقف عن يمينه، وجعله إمامًا له، وصلى به أخوه لا بأس، فقد ثبت عنه ﷺ أنه كان يصلي في الليل وحده، فجاء ابن عباس فصف عن يساره، فأداره ا...
الجواب:
نعم إذا فاتته الصلاة مع الجماعة إن وجد أحدًا صلى معه، وإلا صلى وحده، والحمد لله، وإن وجد جماعة -ولو واحدًا- صلوا جماعة، نعم.
المقدم: جزاكم الله خيرًا.
الجواب:
لا يصلى خلفه؛ هذا كافر لا يصلي، إذا كان يجوز الاستغاثة بغير الله، ودعاء الأموات، والاستغاثة بالأموات، أو الطواف بالقبور هذا لا يصلى خلفه ولا كرامة؛ لأنه كافر، والكافر لا يصلى خلفه، نسأل ال...
الجواب:
لا حرج في ذلك صلاته صحيحة، فلو أن إنسانًا متنفل، وأم الناس وهم مفترضون صحت صلاته وصلاتهم، وقد ثبت في الصحيحين: أن معاذًا كان يصلي مع النبي ﷺ العشاء، ثم يذهب إلى قومه فيصلي بهم ...
الجواب:
أما الفريضة فيلزمه أن يصلي مع المسلمين في المسجد، وليس له أن يصلي في بيته، لا مع أهله، ولا مع غيرهم، يجب على المؤمن أن يصلي مع الناس في بيوت الله ؛ لقول النبي ﷺ: من سمع النداء فلم يأت فلا...
الجواب:
الصواب معك؛ لأن الله أوجب الترتيب، فالواجب أن يبدأ بالمغرب، ثم بعد ذلك يدخل معهم في صلاة العشاء، فقد أصبت وهو عليه القضاء، عليه أن يعيد العشاء؛ فإنه صلاها قبل المغرب، والله أوجب أن تصلى ال...
الجواب:
الحمد لله فَاتَّقُوا اللَّهَ مَا اسْتَطَعْتُمْ [التغابن:16]، صل في مكانك مع إبلك، صل في مكانك الذي أنت فيه، ولا يلزمك أن تذهب إلى مساجد، ما عندك مساجد، ما عندك إلا الصحراء، صل في الأرض...
الجواب:
لا أعرف لهذا أصلًا، بل يأتي فإن أمكنه ركع مع الإمام، وإلا قضى ما فاته، والحمد لله، ولا حاجة إلى أصوات، ولا حاجة إلى أن يقول: إن الله مع الصابرين، ليس عليه دليل، ولكن يمشي وعليه السكينة حتى...
الجواب:
يتابع الإمام، ويسقط عنه التشهد، إذا أدرك ركعة مع الإمام يجلس معه التشهد عند جلوس الإمام، الثالثة للإمام وهي واحدة للمأموم لا بأس، يجلس معه متابعة، ولا يجلس بعد الثالثة في حق الإمام نفسه هي...
الجواب:
لا حرج في ذلك إذا أتى المسلم إلى المسجد وقد صلى الناس في رمضان صلاة العشاء، وشرعوا في التراويح ودخل معهم ناويًا العشاء، ثم تم صلاته بعدما يسلم الإمام فلا بأس عليه، والحمد لله، ويرجى ل...
الجواب:
نعم لابد من نية الإمامة.
المقدم: نعم. وإذا دخل رجل فوجد رجلًا يصلي فهل يأتم به، وهل يشرع الائتمام بالمسبوق؟
الشيخ: لا حرج في ذلك، لا حرج في ذلك وإن صلى وحده فلا بأس، وإن ائتم با...
الجواب:
نعم، لكن إذا كانوا مسافرين فلهم أن يصلوا في البيت قصرًا، إذا كانوا مسافرين مروا بك مسافرين ليسوا مقيمين في البلد مدة تزيد على أربعة أيام، بل عزمهم السفر، إنما مروا ضيوفًا وهم اثنان فأك...
الجواب:
بسم الله الرحمن الرحيم، الحمد لله، وصلى الله وسلم على رسول الله، وعلى آله وأصحابه ومن اهتدى بهداه.
أما بعد فإن الواجب عليه أن يصلي مع الجماعة، وليس له أن يصلي في بيته، بل يجب أن يص...
الجواب:
عليك أن تفتح على من غلط، أن تفتح عليه وأنت في الصلاة، تقرأ الآية التي غلط فيها أو وقف عندها حتى يتنبه والحمد لله، نعم.
المقدم: جزاكم الله خيرًا.
الجواب:
إذا كنت صحيحًا فالواجب عليك أن تصلي مع الناس في المسجد، هذا هو الواجب عليك، يقول النبي ﷺ: من سمع النداء فلم يأت فلا صلاة له إلا من عذر فيجب عليك أن تصلي مع الناس ولا يجوز لك التأ...
الجواب:
نعم تجوز الصلاة خلفه وإن كان ما أتقن التجويد، ما دام يقرأ بغير لحن يخل بالمعنى فالصلاة خلفه جائزة، أما إذا كان يخل بالمعنى يقرأ قراءة فيها خلل بالمعنى فلا ينبغي أن يجعل إمامًا بل يستب...
الجواب:
الواجب عليكم الصلاة في المسجد الذي بجواركم، لقول النبي ﷺ: من سمع النداء فلم يأت فلا صلاة له إلا من عذر وقد جاءه ﷺ رجل أعمى، قال: يا رسول الله! ليس لي قائد يقودني إلى المسجد، فهل لي من...
