الجواب:
سنة الفجر إذا فاتت صلاها بعد الفجر في المسجد أو في البيت، وإن أجلها إلى طلوع الشمس وارتفاعها كان أفضل، كل هذا جاءت به السنة عن النبي ﷺ، فإن صلاها بعد الصلاة في المسجد أو البيت فلا بأس، وإن ...
الجواب:
المشروع له أن يصلي النافلة أولًا، ولو عند طلوع الشمس، يصلي ركعتين، ثم يصلي الفريضة، هذه السنة؛ ولما نام النبي ﷺ وأصحابه في بعض أسفاره أمر بالأذان، ثم أذنوا، ثم صلى الراتبة، ثم أقام، وص...
الجواب:
نعم؛ إذا صلى ركعتين يرفع يديه، ويدعو، هذا هو الأفضل؛ لأن رفع اليدين من أسباب الإجابة.
المقدم: أحسن الله إليكم، وبارك فيكم.
الجواب:
هذه ليس لها أصل، يسمونها مؤنسات أيضًا، وليس لها أصل، صلاة الأوابين: صلاة الضحى إذا اشتد الضحى، سماها النبي ﷺ صلاة الأوابين صلاة الضحى إذا اشتد الضحى.
وأما الصلاة بعد المغرب: إذا صلى ستًّ...
الجواب:
صلاة الضحى سنة مؤكدة، وقد أوصى بها النبي ﷺ أبا هريرة، وأبا الدرداء، وصلاها ﷺ في بعض الأحيان، وتقول عائشة -رضي الله عنها-: "كان ﷺ يصلي الضحى أربعًا، ويزيد ما شاء الله" رواه مس...
الجواب:
يقول النبي ﷺ: إذا أقيمت الصلاة فلا صلاة إلا المكتوبة بعد الإقامة ما في نافلة، إذا أحرم قبل الإقامة، ثم أقيمت يقطع الصلاة.
فالمقصود: بعد الإقامة لا نافلة، يتهيأ للفريضة؛ و...
الجواب:
صلاة الركعتين بعد الأذان مستحبة، أمر بها النبي ﷺ قال: صلوا قبل المغرب، صلوا قبل المغرب، ثم قال في الثالثة: لمن شاء، وكان الصحابة إذا أذن المؤذن قاموا وصلوا ركعتين، فهي سنة، بعد الأذان، يس...
الجواب:
إذا جئت والإمام في الصلاة، أو المؤذن يقيم، فادخل معهم في الصلاة، ولا تصل تحية المسجد ولا الراتبة؛ لقول النبي ﷺ: إذا أقيمت الصلاة فلا صلاة إلا المكتوبة رواه مسلم في الصحيح إذا أقيمت الصلاة ف...
الجواب:
لا حرج عليك أن تقرأ ما تيسر، ما لم تعتقد أن هذا فيه سنة خاصة؛ هذا لا أصل له، ولكن مثلما قال ربك -جل وعلا-: فَاقْرَءُوا مَا تَيَسَّرَ مِنْهُ[المزمل:20] فإذا قرأت ما تيسر فلا حرج عليك، أ...
الجواب:
بسم الله الرحمن الرحيم.
الحمد لله، وصلى الله وسلم على رسول الله، وعلى آله وأصحابه ومن اهتدى بهداه، أما بعد:
فمن فاتته السنة القبلية للظهر مثلًا، يشرع له أن يصليها بعد الصلا...
الجواب:
نعم، إذا فاتته السنة القبلية سنة الظهر، فالسنة يصليها بعد الظهر، وقد ثبت عنه ﷺ أنه فاتته سنة الظهر القبلية في بعض الأوقات فصلاها بعد الظهر -عليه الصلاة والسلام- صلى ستًا أربعًا ال...
الجواب:
إذا كان يؤدي الواجبات، ويدع المحرمات، فالحمد لله، هو بر ومؤمن، وفاته فضل المسارعة إلى الخيرات والمندوبات، فاته فضل المسابقة، فهو من أصحاب اليمين، وليس من السابقين، حتى يكون عنده نشاط ف...
الجواب: أداء الصلاة قبل الإحرام ليس شرطًا في الإحرام وإنما ذلك مستحب عند الأكثر، والمشروع له أن ينوي بقلبه ما أراد من حج أو عمرة ويتلفظ بذلك بقوله: "اللهم لبيك عمرة" أو "اللهم لبيك حجة&...
الجواب:
صلاة النهار في الضحى، وفي الظهر كلها وقت صلاة، بعد ارتفاع الشمس قيد رمح، نحو ربع ساعة، بعد طلوع الشمس إلى زواله، إلى وقوف الشمس قبل الظهر، بنحو ثلث ساعة، أو ربع ساعة؛ لأن وقوف الشمس وق...
الجواب:
لا مانع، لكن كونك تتقدم حتى يتسع الوقت، وحتى تصلي ما يسر الله لك بهدوء، وتصلي إحدى عشرة ركعة، كما كان النبي يفعل -عليه الصلاة والسلام- تسلم من كل ثنتين، تجتهد في القراءة، وفي إطالة الر...
الجواب:
السنة لمن دخل المسجد وهو على طهارة أن يصلي ركعتين تحية المسجد؛ لقول النبي ﷺ: إذا دخل أحد المسجد؛ فلا يجلس حتى يصلي ركعتين وفي اللفظ الآخر: فليركع ركعتين قبل أن يجلس هذا السنة في أي وقت: في ...
الجواب:
الرواتب التي شرعها الله -جل وعلا- مع الصلوات الخمس، وكان النبي يحافظ عليها -عليه الصلاة والسلام- في الحضر اثنتا عشرة ركعة، منها أربع قبل صلاة الظهر بعد الزوال، يسلم من كل ثن...
الجواب:
صلاة التسبيح غير ثابتة، وغير صحيحة، وغير مشروعة، هذا هو الصواب، تصلي كما تصلي، وكما يصلي المسلمون، أما صلاة التسبيح فهي غير ثابتة، وغير مشروعة، نعم.
المقدم: جزاكم الله خيرًا.
الجواب:
نعم، هذه هي السنة للرجل والمرأة أن يقرأ في سنة الفجر بهاتين السورتين بعد الفاتحة، في الأولى: قُلْ يَاأَيُّهَا الْكَافِرُونَ [الكافرون: 1] بعد الفاتحة، وفي الثانية: قُلْ هُوَ اللَّهُ أَ...
الجواب:
هذا ثابت عن النبي ﷺ في أحاديث صحيحة أنه كان يصلي أربعًا قبل الظهر بعد الزوال، يعني بعد الأذان، راتبة تسمى راتبة، تسليمتين، وبعدها ركعتين تسليمة، وهذه راتبة، وإن صلى بعدها أربعًا؛ كان أ...
