الجواب:
لبس البرقع جائز إذا كان ساتر الوجه ما عدا العين أو العينين، وأما إذا كان يبدي شيئًا من الوجه الجبهة، أو الخدين أو.. فلا يجوز عند الرجال عند الرجل الأجنبي، بل يجب ستر الوجه بالخمار، أما...
الجواب:
لا أعلم به بأسًا؛ لأنه ليس من الحاجبين، ليس من الحاجبين، وإن تركته احتياطًا؛ فحسن، نعم
الجواب:
عند الحريم لا يضرها ذلك، لكن كونها تلبس الكم الساتر الطيب هذا هو الأفضل؛ لأنها قد تتعرض لغير محرمها كأخي زوجها، قد تتعرض للسائق أو الخادم، فإذا هي قد احتاطت واحتشمت، فالذي ينبغي لها أن تتح...
الجواب:
الوقوف الحمد لله لا بأس به، إذا كان ما عندهم أجانب لا حرج -إن شاء الله- الستر هذا يجب عند وجود الأجنبي، أما إذا خلعنه عن رؤوسهن في الخيمة ليس عندهن إلا النساء؛ فلا حرج في ذلك، مثل الرجل لو ...
الجواب:
الحجاب للمرأة عند غير محارمها أمر لازم؛ لأنها فتنة، والنظر إليها فتنة، فوجب عليها الحجاب ابتعادًا من الفتنة لها ولغيرها، وقد قال الله في أزواج النبي ﷺ وغيرهن من باب أولى: وَإِذ...
الجواب:
نعم، الواجب العناية بالستر الضافي الواسع الذي يستر البدن ولا يقطعه، الضيق لا يجوز؛ لأنه يبدي العورة في الحقيقة، الضيق الذي يبدي حجم العورات لا يجوز، لكن تكون الملابس متوسطة، لا واسعة تبدي ...
الجواب:
نعم التوبة مقبولة من جميع الذنوب، إذا صحت إذا كانت توبة نصوحًا؛ تقبل من جميع الذنوب، قال الله تعالى: قُلْ يَا عِبَادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلَى أَنْفُسِهِمْ لا تَقْنَطُوا مِنْ...
الجواب:
الدليل على ستر الوجه واليدين والبدن قوله -جل وعلا-: وَإِذَا سَأَلْتُمُوهُنَّ مَتَاعًا فَاسْأَلُوهُنَّ مِنْ وَرَاءِ حِجَابٍ ذَلِكُمْ أَطْهَرُ لِقُلُوبِكُمْ وَقُلُوبِهِنَّ [الأحزاب:53] وكان ...
الجواب:
الحمرة والديرم وأشباهه لا تمنع الماء، ولا حرج في ذلك، أما إذا كان شيء له جرم يمنع الماء؛ يزال عند الوضوء، كالمناكير وأشباهها في الأظفار، أما إذا كان حمرة فقط كحمرة الحناء، ونحوه والديرم؛ ف...
الجواب:
الحناء من زي النساء، لا من زي الرجال، لكن إذا دعت له الحاجة من باب الدواء لدواء لرجليه، أو في غيره من باب الدواء على وجه، لا يكون فيه تشبه بالنساء؛ فلا بأس من باب الدواء، وإلا هو من زي الن...
الجواب:
لا حرج في ذلك، إذا كان في وقت ما فيه صلاة؛ تجعل شيئًا تحتاجه في مواضع الوضوء، ثم يزال عند وقت الوضوء. نعم.
المقدم: جزاكم الله خيرًا، وأحسن إليكم.
الجواب:
لا حرج في ذلك، ولكن لا تزيل الحاجبين؛ لأن هذا هو النمص، لكن لو كان في اليدين، أو الرجلين شعر، أو لحية لها، أو شارب؛ يزال، ولا حرج في ذلك. نعم.
المقدم: جزاكم الله خيرًا، وأحسن إليكم.&nbs...
الجواب:
الواجب على كل مسلم من الرجال أن يحذر الخيلاء والإسبال، وأن يكون ثوبه إلى الكعب، لا ينزل عن الكعب، وليس في هذا خجل، بل هذا هو السنة، هذا المشروع، ولكن الشياطين تزين للناس الباطل، ونواب الشي...
الجواب:
لا أعلم لها أصلًا، فإن كانت من عمل الكفار فالذي ينبغي تركها، وإن كانت ليست عملًا للكفار، بل اعتادها الناس؛ فالأمر فيها واسع سهل، لكن تركها أفضل بكل حال. نعم.
المقدم: جزاكم الله خير...
الجواب:
أم خمسين لا تزال قوية، وليست من القواعد، ولا تزال النفوس تميل إليها؛ فالواجب عليها التستر، وعدم التكشف، الله يقول: وَالْقَوَاعِدُ مِنَ النِّسَاءِ اللَّاتِي لا يَرْجُونَ نِكَاحًا فَلَيْسَ ع...
الجواب:
البرقع هو إطار يصنع للوجه، تبدو منه العينان، الرسول ﷺ نهى عن ذلك في حال الإحرام، ليس للمرأة أن تلبس البرقع حال إحرامها للعمرة أو للحج، وليس لها أن تلبس القفازين وهما الغشاءان في اليدين ......
الجواب:
لا حرج في ذلك كونه يرى شعر الرأس للأخ أو العم أو الأب أو الابن لا حرج، لكن التستر والحشمة يكون أفضل، كونها تغطي رأسها عند محارمها يكون هذا أحوط وأفضل، ولاسيما في هذا العصر، عصر ضعف الإيمان...
الجواب:
حفظ الطيور في المنزل لا يهملها، بل أكرمها، وأحسن إليها هذه العصافير، أو غير عصافير إذا أكرمها وأعطاها علفها؛ فلا بأس، وإذا كان سمكًا جعله في بيته، يكون عنده؛ فلا بأس. نعم.
المقدم: جزاكم...
الجواب:
الذهب مباح للنساء، فلها التحلي بالقليل والكثير، ما دام جرت العادة بذلك، وإذا ..... ولم تتحل إلا بالقليل؛ فلا بأس، لكن لها أن تتحلى بما جرت به العادة، وإن كثر، من أسورة وخواتم وأقرطة و...
الجواب:
الأفضل فيما أعلم أن تكون الفرقة في وسط الرأس حذاء الأنف، لا تميل هكذا ولا هكذا، أما ما جاء في الحديث فالمراد به الميل عن الحق، صنفان من أهل النار في الحديث الصحيح، يقول النبي ﷺ: صنفان ...
