الجواب: نعم، بكرا، إذا كان لم يدخل بها فهي بكر، والعقد الجديد الذي طرأ عليها وهو لم يدخل بها لا يخرجها عن بكارتها ما دامت لم يدخل بها فهي على بكارتها. نعم.
المقدم: جزاكم الله خير.
الشيخ: ليس له ذلك؛ لأن حليها لها، فمصاغها لها فليس لأبيك أن يأخذها؛ لأنها قد ملكتها إذا كنت أعطيتها إياها أو اشترتها من المهر فليس لأبيك ولا لك أن تأخذها أنت حتى أنت؛ لأنها ملكها، أخذتها بموجب الزواج ...
الجواب: كل الأشياء قسمة ونصيب، كلها بأمر الله، كلها بإذن الله، كلها مقدرة، قدر الله الزواج وقدر الأولاد وقدر كل شيء من أعمال العباد، يقول جل وعلا: إِنَّا كُلَّ شَيْءٍ خَلَقْنَاهُ بِقَدَرٍ [القمر:...
الجواب: بسم الله الرحمن الرحيم، الحمد لله، وصلى الله وسلم على رسول الله، وعلى آله وأصحابه ومن اهتدى بهداه.
أما بعد: فهذه المسألة ليس لي فيها كلام، ولم أقف فيها على كلام فاصل لأهل العلم، ولا أرى الدخو...
الجواب:
بسم الله الرحمن الرحيم، الحمد لله، وصلى الله وسلم على رسول الله، وعلى آله وأصحابه، ومن اهتدى بهداه، أما بعد.
فهذا القول لا أصل له، بل هو قول باطل، يجوز للشاب أن يتزوج البكر، ويتزوج المط...
الجواب:
صحيح لكنه عاصٍ، يعتبر عاصيًا إذا كان لا يصوم رمضان، أو لا يزكي، يكون عاصيًا، وقد ذهب بعض أهل العلم إلى تكفيره، فهو على خطر عظيم، فينبغي الحذر من ذلك.
والصواب: أنه لا يكفر بذلك إذا ل...
الجواب:
بسم الله الرحمن الرحيم.
الحمد لله، وصلى الله وسلم على رسول الله، وعلى آله وأصحابه ومن اهتدى بهداه، أما بعد:
فهذا المقام مقام تفصيل:
فإن كان وقع بها يظنها زوجته التي عقد عل...
الجواب:
راجعوا المحكمة، لا يقربك حتى تراجعوا المحكمة، حتى تنظر المحكمة في الرضاع، راجعوا المحكمة عندكم حتى تنظر في الرضاع. نعم.
المقدم: جزاكم الله خيرًا سماحة الشيخ.
الجواب:
بسم الله الرحمن الرحيم، الحمد لله، وصلى الله وسلم على رسول الله، وعلى آله وأصحابه ومن اهتدى بهداه، أما بعد:
فقد ثبت عن رسول الله عليه الصلاة والسلام أنه قال: لا تنكح الأيم حتى تستأم...
الجواب: وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته، وبعد:
إذا كان الحال كما ذكرتم، فالفتاة باقية في عصمة زوجها، وبيعها وعتقها لا يخرجانها من عصمته، إلا أن يكون زوجها رقيقًا، فلها الخيار بعد العتق: إن شاءت بقيت...
الجواب:
لا ما هو بِوَأْد، لكن يجب على الأولياء أن يساعدوا في تزويج مولياتهم، وإلا ما يسمى "وَأْد"، لكن منعهن من حاجتهن من أسباب كثرة الفواحش، نسأل الله العافية.
الجواب:
هذا ما يجب، معصية من المعاصي.
السؤال: لكنه ليس كفرًا عمليًّا؟
الشيخ: كُفْر أصغر.
الجواب:
إذا كانت مسلمة لا بأس، إذا كانت مسلمة ولكن عندها معاص ثم تابت فالحمد لله، أما إن كانت كافرة ما يجوز نكاح المسلم الكافرة إذا كانت غير كتابية كوثنية، أما إذا كانت كتابية محصنة وتزوجها.
س: هي...
