الجواب:
هذا غلط، ليس من شرط الحج، ولا من واجباته، ولا سنته زيارة المدينة، المدينة مستقلة، زيارة المدينة سنة مستقلة، يستحب زيارة المدينة، والمسجد النبوي، والسلام على النبي ﷺ من بلده رأسًا إلى ا...
الجواب:
هذه الخواطر من الشيطان فلا تلتفت إليها، والشكوك التي تقع بعد الفراغ من العبادة لا يعول عليها، ولا يلتفت إليها، وأنت -بحمد الله- قد أديت ما عليك، وقد عرفت ذلك، فهذه الشكوك والأوهام كلها من ا...
الجواب:
لا أصل له، بل الصواب أن يحج متمتعًا دائمًا، هذا هو الأفضل، الأفضل أن يكون متمتعًا دائمًا كما أمر به النبي ﷺ الصحابة وأرضاهم، ولما فيه من زيادة العمل والعبادة فيه الطوا...
الجواب:
الحديث هذا موضوع عند أهل العلم كما نبه عليه شيخ الإسلام ابن تيمية -رحمه الله- والحافظ ابن عبدالهادي في كتابه الصارم المنكي في الرد على السبكي، فهو حديث باطل لا صحة له، وليست الزيارة واجبة إ...
الجواب:
لا حرج في ذلك، كونه يلقن الدعاء طيب، لا حرج في ذلك، لكن إذا استطاع الإنسان أن يدعو بنفسه، ويذكر الله بنفسه، فهذا أكمل، وأخشع لقلبه، نعم.
المقدم: ما حكم ما إذا دعا إنسان بالأدعية الصحيحة ...
الجواب:
قد بيناها، وبينها العلماء في كتب المناسك، وبيناها في كتابنا التحقيق والإيضاح، وهو كتاب مختصر، بينا فيه حجة النبي ﷺ من حين خرج من المدينة -عليه الصلاة والسلام- خرج من المدينة، وأحر...
الجواب: ماء زمزم قد دلت الأحاديث الصحيحة على أنه ماء شريف وماء مبارك، وقد ثبت في الصحيح أن النبي ﷺ قال في زمزم: إنها مباركة إنها طعام طعم[1]، زاد في رواية عند أبي داود بسند جيد: وشفاء سقم[2].
فهذا ال...
الجواب: يجب عليه الحلق أو التقصير، سواء كان وكيلًا أو مضحيًا عن نفسه، إذا كان متمتعًا بالعمرة قبل أن يفعل شيئًا من محظورات الإحرام[1].
إجابة صدرت من مكتب سماحته عن أسئلة مقدمة من مندوب ج...
الجواب: ظاهر السنة الصحيحة المعلومة من حجة النبي ﷺ حجة الوداع، أن جميع الحجاج يقصرون في منى فقط من دون جمع، ويجمعون ويقصرون في عرفة ومزدلفة، سواء كانوا آفاقيين أو من أهل مكة وما حولها؛ لأن النبي ﷺ لم ...
الجواب: الصلاة تصح في كل مكان إلا ما استثناه الشارع، كما قال ﷺ: جعلت لي الأرض مسجدًا وطهورًا[1]. ولكن المشروع للحاج أن يصلي المغرب والعشاء جمعًا في مزدلفة حيث أمكنه ذلك قبل نصف الليل، فإن لم يتيسر له ...
الجواب:
نعم، يوجد كتاب مختصر كتبناه في مناسك الحج أسميناه "التحقيق والإيضاح لكثير من مسائل الحج والعمرة والزيارة على ضوء الكتاب والسنة" تراجع المكتب في الرياض، ويعطونك نسخة منه، أو أ...
الجواب:
الحاج نعم يقصر في عرفة، وفي مزدلفة، وفي منى مثل ما فعل النبي ﷺ ولم يقل: يا أهل مكة أتموا، فقصر معه الناس في عرفة، صلوا الظهر ثنتين، والعصر ثنتين، وفي مزدلفة صلوا معه المغرب ثلاثًا، والعشاء ...
الجواب: السنة في يوم النحر أن يرمي الجمرات، يبدأ برمي جمرة العقبة وهي التي تلي مكة، ويرميها بسبع حصيات كل حصاة على حدة يكبر مع كل حصاة، ثم ينحر هديه إن كان عنده هدي، ثم يحلق رأسه أو يقصره، والحلق أفضل...
الجواب:
هذه مسألة خصومة يرجع فيها إلى المحكمة، أما الحج فهو صحيح والحمد لله، إذا كان أداه على الوجه المشروع حجه صحيح، أما الخصومة بينهما في المشروع فهذا يرجع فيه إلى المحكمة. نعم.
المقدم: أحسن ا...
الجواب:
بسم الله الرحمن الرحيم، الحمد لله، وصلى الله وسلم على رسول الله وعلى آله وأصحابه ومن اهتدى بهداه، أما بعد:
فأنساك الحج ثلاثة:
الأول: الإحرام بالعمرة وحدها.
الثاني: الإحرام بال...
الجواب:
عليها أن تعيد الطواف إذا طافت وهي حائض عليها أن تعيد، أما السعي يجزي، فعليها أن تعيد الطواف، وتعيد التقصير، تقصر من رأسها بعد الطواف، والسعي يكفيها، يعني: الطواف مع الحائض غير صحيح لابد من ...
الجواب:
تبقى في مكة حتى تطهر، ثم تطوف وتسعى وتقصر، فإن دعت الحاجة إلى سفرها إلى الطائف أو جدة أو غيرهما سافرت وهي على إحرامها ثم ترجع حتى تؤدي طواف العمرة وسعيها، إلا أن كانت شرطت: إن حبسني حابس ثم...
الجواب: السنة لمن زار المدينة المنورة أن يبدأ بالمسجد النبوي، فيصلي فيه ركعتين والأفضل أن يكون فعلهن في الروضة النبوية إذا تيسر ذلك لقول النبي ﷺ: ما بين بيتي ومنبري روضة من رياض الجنة. ثم يأتي القبر ا...
الجواب: الزيارة للمسجد النبوي سنة وليست واجبة، وليس لها تعلق بالحج، بل السنة أن يزار المسجد النبوي في جميع السنة، ولا يختص ذلك بوقت الحج؛ لقول النبي ﷺ: لا تشد الرحال إلا إلى ثلاثة مساجد، المسجد الحرام...
الجواب: المشهور عند أهل العلم أنه لم يعتمر في شهر رجب، وإنما عمره ﷺ كلها في ذي القعدة، وقد ثبت عن ابن عمر رضي الله عنهما أن النبي ﷺ "اعتمر في رجب" وذكرت عائشة رضي الله عنها: "أنه قد وَه...
