الجواب: التقاويم معروفة لها طرق معروفة، وحساب معروف، ما هو من علم الغيب، ولها حساب معروف في ضبط مدار دخول الشهر، وخروج الشهر، وضبط الأيام والليالي بالدقائق والساعات، كل هذا شيء معروف، له طرق حسابية معروفة ليس من علم الغيب، فلا ينبغي أن تظن أنه من علم الغيب أيها السائل، بل هذه أمور معروفة لها طرق، ولها حسابات معروفة، يسير عليها الحاسبون، ويدركون معناها فليس فيها من علم الغيب شيء. نعم.
القول بأن التقويم السنوي فيه ادعاء لعلم الغيب
السؤال: سؤاله الثاني يقول: التقويم السنوي الذي يكتب فيه التاريخ، ومواعيد الصلاة مقدماً، هل من يكتبه يعلم بالمواعيد مقدماً، ولا يعلم الغيب إلا الله؟ وهل استعمال التقويم حرام؟ وما حكم من يعمل التقويم؟
