أما حمله فلم يصح في الوضوء منه شيء، ولا يستحب الوضوء من حمله؛ لعدم الدليل على ذلك[1].
- نشرت في مجلة الدعوة في العدد (1557) بتاريخ 22 / 4 / 1417هـ، (مجموع فتاوى ومقالات الشيخ ابن باز 10/ 180).
ما صحة حديث من غسل ميتًا فليغتسل ومن حمله فليتوضأ
س: سؤال من: س. ص - من الرياض يقول: ما صحة حديث من غسل ميتًا فليغتسل ومن حمله فليتوضأ؟ وهل الأمر على الوجوب أم الاستحباب، ولماذا؟
ج: الحديث المذكور ضعيف، وقد ثبت عن النبي ﷺ في أحاديث أخرى ما يدل على استحباب الغسل من تغسيل الميت.
أما حمله فلم يصح في الوضوء منه شيء، ولا يستحب الوضوء من حمله؛ لعدم الدليل على ذلك[1].
أما حمله فلم يصح في الوضوء منه شيء، ولا يستحب الوضوء من حمله؛ لعدم الدليل على ذلك[1].
