الجواب:
باللفظ.
س: هل وجيه إذا اشترط: شرطي أن أخرج أصلي مثلًا؟
ج: يكفي النية، الأعمال بالنيات.
س: التلفظ به بدعة.
ج: إن تلفظ به لا بأس؛ لكن تكفي النية.
الاشتراط في الاعتكاف هل هو لفظي؟
الجواب:
باللفظ.
س: هل وجيه إذا اشترط: شرطي أن أخرج أصلي مثلًا؟
ج: يكفي النية، الأعمال بالنيات.
س: التلفظ به بدعة.
ج: إن تلفظ به لا بأس؛ لكن تكفي النية.