ما حكم قول: الناس في جاهليةٍ، ونحوه؟

الجواب:

أكثرهم في جاهليةٍ، نعم، فإذا أراد العموم –الأكثر- فصحيح.
س: في كتاب موجود عنوانه "الإسلام بين جهل أبنائه وعجز علمائه" هل هذا من هذا الباب؟
ج: يعني: جهل أبنائه في الجملة، وعجز علمائه في الجملة، ما هو مُراده كلهم.
س: كأنَّه مُعَمِّم بالعنوان؟
ج: لا، ما هو مراده، يعني: بيَن مَن هذه صفته، ومَن هذه صفته.