الجواب:
يركع ولا شيء عليه، تسقط عنه بالسهو، وتسقط عنه بالجهل.س: أقصد: ثم رفع الإمام قبل أن يتم؟
ج: لا، يركع ولا يصبر، يركع ويقطعها.
س: ولو قال: إنه يأتي بركعةٍ جديدةٍ؟
ج: لا، يقطعها ويركع مع الإمام.
السؤال:
تأخَّر المأمومُ عن قراءة الفاتحة؛ لكونه ساهيًا مثلًا، ثم ركع الإمام؟الجواب:
يركع ولا شيء عليه، تسقط عنه بالسهو، وتسقط عنه بالجهل.