الجواب:
ثبت ما يدل على هذا، فإنه لا بأس بالجمع إذا كان هناك مطر أو خوف أو مرض، وقد فعله السلف بين المغرب والعشاء في المطر، هذا إذا كان المغرب يؤذن والمطر شديد وإذا كان المطر لا يؤذي أو كان خفيفًا فلا يكون الجمع، وإن جمع فعليه أن يعيد العشاء[1].
- من ضمن أسئلة حج عام 1407 هـ، الشريط رقم 2. (مجموع فتاوى ومقالات الشيخ ابن باز 30/222).
