الموقع الرسمي لسماحة الشيخ

الشعار
  • فتاوى
  • صوتيات
  • كتب
  • مقالات
  • لقاءات
  • مراسلات
  • مرئيات
إثنين ٢٤ / جمادى ٢ / ١٤٤٧
المفضلة
Brand
  • الرئيسية
  • فتاوى
    • مجموع الفتاوى
    • نور على الدرب
    • فتاوى الدروس
    • فتاوى الجامع الكبير
  • صوتيات
    • دروس و محاضرات
    • شروح الكتب
  • مرئيات
    • مقاطع مختارة
    • مرئيات الشيخ
  • كتب
  • مقالات
  • لقاءات
  • مراسلات
  • سلة التسوق
  • المفضلة
  • حمل تطبيق الشيخ على الهواتف الذكية
  • أندرويد
    آيفون / آيباد
  • فتاوى
  • صوتيات
  • كتب
  • مقالات
  • لقاءات
  • مراسلات
  • مرئيات

الموقع الرسمي لسماحة الشيخ الإمام ابن باز رحمه الله

موقع يحوي بين صفحاته جمعًا غزيرًا من دعوة الشيخ، وعطائه العلمي، وبذله المعرفي؛ ليكون منارًا يتجمع حوله الملتمسون لطرائق العلوم؛ الباحثون عن سبل الاعتصام والرشاد، نبراسًا للمتطلعين إلى معرفة المزيد عن الشيخ وأحواله ومحطات حياته، دليلًا جامعًا لفتاويه وإجاباته على أسئلة الناس وقضايا المسلمين.

Download on the App StoreGet it on Google Play

الموقع الرسمي لسماحة الشيخ

BinBaz Logo

مؤسسة الشيخ عبد العزيز بن باز الخيرية

جميع الحقوق محفوظة والنقل متاح لكل مسلم بشرط ذكر المصدر

تطوير مجموعة زاد
  1. فتاوى الجامع الكبير
  2. الحذر من المنصرين ودحض أباطيلهم
banner

الحذر من المنصرين ودحض أباطيلهم

السؤال:

ورد إلينا أسئلة، وأرجو أن يكون على رأسها هذا السؤال: ورقة كبيرة عريضة كتب عليها: بسم الله الرحمن الرحيم، عزيزي القارئ، أرسل إليك أطيب التحية، وأحرها، وأرجو من الله  أن تجدك هذه الرسالة بأحسن حال، وأهنأ بال، ظل يسرد هكذا الإطراء، والتحيات، ويقول: يستطيع المرء أن يقتبس الكثير من هذه الكلمات الخالدة من كلام السيد المسيح، تسمعه يقول: من يشرب من الماء الذي أعطيه أنا؛ فلن يعطش إلى الأبد، بل الماء الذي أعطيه يصير فيه ينبوع ماء، ينبع إلى حياة أبدية، ويقول السيد المسيح: تعالوا إلي يا جميع المتعبين، والثقلاء الأحمال، وأنا أريحكم، أتيت لكي أقدم ذاتي فدية عن الكثيرين من أجل مغفرة الخطايا، وهكذا، وفي النهاية يقول: يسرنا جداً إذا رغبت أيها القارئ العزيز أن أرسل إليك نسخة من الإنجيل باللغة العربية إلى أي عنوان تشاء، وليس هناك أي التزام إطلاقًا من طرفك، مع أطيب تعبيرات المودة، والصداقة، وبالإمضاء: أتباع المسيح عيسى ابن مريم. 

 
  •  

الجواب:

هذا الذي ذكره السائل، وهذه النشرة قد وجد منها، ومن أشباهها الكثير، واهتمت الدولة، والمسؤولين، ولكن المسؤول عنها سمو وزير الداخلية للعناية بهذا الأمر، والحرص على القضاء على هذه النشرات، ومنع دخولها في كل الأسباب التي يستطيعها القائمون على مداخل المملكة.

ولا شك أن هذه من دعواتهم الخبيثة، دعوات النصارى، وهم يكذبون على المسيح كذبًا كثيرًا، كما يكذب اليهود على موسى، وعلى الأنبياء كثيرًا، فاليهود قد قتلوا الأنبياء بغير حق قتلًا، فلا يستنكر أن يكذبوا عليهم، والنصارى جهلة ضلال، كما بين الله عنهم أنهم ضلال، ولهذا يكذبون على غير بصيرة، وبعضهم يكذب عمدًا؛ لإضلال الناس، وبعضهم جاهل يرى أنه مصيب، وأنه محسن، وأن هذا من الدعوة إلى الخير، ويرى أنه من أهل الجنة، وهو ضال مضل، من أهل النار، نعوذ بالله من حالهم.

وما صح عن عيسى -عليه الصلاة والسلام- هو نبي من الأنبياء، ما صح عنه فمعناه أن التمسك بالشريعة التي جاء بها في زمانه، وبعد زمانه إذا جاء محمد -عليه الصلاة والسلام- فسبب لكل خير، وسبب للنجاة، والسعادة في الدنيا، والآخرة، وهذا لا شك فيه، شرائع الأنبياء كلها هدى، وكلها خير، ومن اتبع شريعة موسى في وقته، وبعد وقته قبل أن تنسخ؛ فهو على خير، وهدى.

وهكذا من اتبع شريعة عيسى بعدما بعث عيسى -عليه الصلاة والسلام- وهو جاء يكمل شريعة التوراة من كان على شريعته، واستقام عليها، فهو على خير، وعلى هدى، لكن بعد بعث محمد ﷺ انتهى الأمر، بعدما بعث الله محمدًا ﷺ انتهت شرائعهم، وصار الواجب اتباع هذا النبي -عليه الصلاة والسلام- محمد -عليه الصلاة والسلام- ولم يجز اتباع شريعة موسى، أو عيسى، أو غيرهما؛ لأنها نسخت، فالحق منها÷ نسخ بما جاء به محمد -عليه الصلاة والسلام- وما حرفوه، وبدلوه باطل من أصله.

فلا يجوز لأحد أن يعدل عن شريعة محمد -عليه الصلاة والسلام- بعد بعثه إلى أي شريعة سواها، لا شريعة موسوية، ولا شريعة عيسوية، ولا غير ذلك، بل يجب على جميع أهل الأرض من الجن، والإنس، واليهود، والنصارى، وغيرهم، يجب عليهم جميعاً أن ينقادوا لشريعة محمد -عليه الصلاة والسلام- لأن الله قال: قُلْ يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنِّي رَسُولُ اللّهِ إِلَيْكُمْ جَمِيعاً [الأعراف:158] وقال قبل هذا: فَالَّذِينَ آمَنُواْ بِهِ وَعَزَّرُوهُ وَنَصَرُوهُ وَاتَّبَعُواْ النُّورَ الَّذِيَ أُنزِلَ مَعَهُ أُوْلَـئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ [الأعراف:157]

فالمؤمنون هم أتباع النبي محمد -عليه الصلاة والسلام- وقال: وَمَا أَرْسَلْنَاكَ إِلَّا كَافَّةً لِّلنَّاسِ بَشِيراً وَنَذِيراً [سبأ:28] فمن حاد عن شريعته بعدما بعثه الله، وبقي على اليهودية، أو النصرانية، أو المجوسية، أو غير ذلك؛ فهو من أهل النار، نعوذ بالله.

قال الله: وَمَن يَكْفُرْ بِهِ مِنَ الأَحْزَابِ فَالنَّارُ مَوْعِدُهُ [هود:17] ومن يكفر به قيل: القرآن، وقيل: النبي ﷺ من الأحزاب، فالنار موعده، وقال النبي ﷺ: والذي نفسي بيده لا يسمع بي أحد من هذه الأمة، يهودي، ولا نصراني، ثم يموت، ولم يؤمن بالذي أرسلت به؛ إلا كان من أهل النار فمن بلغه ما جاء به محمد -عليه الصلاة والسلام- ثم أعرض عنه، وبقي على غيره؛ صار من أهل النار، نعوذ بالله.

فهذه النشرة النصرانية الخبيثة، وما جاء في معناها يجب أن تحذر، وأن تمزق إذا وجدها الإنسان، وأن لا يلتفت إليها، بل يمزقها، ويحذرها، ويحذر إخوانه منها، فهم لهم نشاط قبيح كثير في كل مكان في إضلال الناس، وفي دعوتهم إلى النصرانية، وفي تزهيدهم في الإسلام، ودعوتهم إلى الإباحية، وترك الشرائع، والأحكام، فهذا كله من شأنهم من قديم الزمان، وفي هذه الأوقات خاصة، فقد نشطوا في كل مكان، وأقاموا المدارس، وأقاموا المستشفيات، والمستوصفات في كل مكان؛ للدعوة إلى الباطل إلى النصرانية، وللطعن في الإسلام، وللدعوة إلى تركه، هذا من شأن أعداء الله الضلال من النصارى، وغيرهم، فالواجب الحذر منهم!. 

مسائل متفرقة في العقيدة
أضف للمفضلة
شارك على فيسبوكشارك على غوغل بلسShare via Email

الإبلاغ عن خطأ

مجموع الفتاوى
مسيرة عطاء
banner
  إحصائيات المواد
  عن الموقع
التصنيفات
  • الفقهية
  • الموضوعية
  • العبادات
    • الطهارة
      • المياه
      • الآنية
      • قضاء الحاجة
      • سنن الفطرة
      • فروض الوضوء وصفته
      • نواقض الوضوء
      • ما يشرع له الوضوء
      • المسح على الخفين
      • الغسل
      • التيمم
      • النجاسات وإزالتها
      • الحيض والنفاس
      • مس المصحف
    • الصلاة
      • حكم الصلاة وأهميتها
      • الأذان والإقامة
      • وقت الصلاة
      • الطهارة لصحة الصلاة
      • ستر العورة للمصلي
      • استقبال القبلة
      • القيام في الصلاة
      • التكبير والاستفتاح
      • القراءة في الصلاة
      • الركوع والسجود
      • التشهد والتسليم
      • سنن الصلاة
      • مكروهات الصلاة
      • مبطلات الصلاة
      • قضاء الفوائت
      • سجود السهو
      • سجود التلاوة والشكر
      • صلاة التطوع
      • أوقات النهي
      • صلاة الجماعة
      • صلاة المريض
        • صلاة المسافر
      • صلاة الخوف
      • أحكام الجمع
      • صلاة الجمعة
      • صلاة العيدين
      • صلاة الخسوف
      • صلاة الاستسقاء
      • المساجد ومواضع السجود
      • مسائل متفرقة في الصلاة
      • الطمأنينة والخشوع
      • سترة المصلي
      • النية في الصلاة
      • القنوت في الصلاة
      • اللفظ والحركة في الصلاة
      • الوتر وقيام الليل
    • الجنائز
      • غسل الميت وتجهيزه
      • الصلاة على الميت
      • حمل الميت ودفنه
      • زيارة القبور
      • إهداء القرب للميت
      • حرمة الأموات
      • أحكام التعزية
      • مسائل متفرقة في الجنائز
      • الاحتضار وتلقين الميت
      • أحكام المقابر
      • النياحة على الميت
    • الزكاة
      • وجوب الزكاة وأهميتها
      • زكاة بهيمة الأنعام
      • زكاة الحبوب والثمار
      • زكاة النقدين
      • زكاة عروض التجارة
      • زكاة الفطر
      • إخراج الزكاة وأهلها
      • صدقة التطوع
      • مسائل متفرقة في الزكاة
    • الصيام
      • فضائل رمضان
      • ما لا يفسد الصيام
      • رؤيا الهلال
      • من يجب عليه الصوم
      • الأعذار المبيحة للفطر
      • النية في الصيام
      • مفسدات الصيام
      • الجماع في نهار رمضان
      • مستحبات الصيام
      • قضاء الصيام
      • صيام التطوع
      • الاعتكاف وليلة القدر
      • مسائل متفرقة في الصيام
    • الحج والعمرة
      • فضائل الحج والعمرة
      • حكم الحج والعمرة
      • شروط الحج
      • الإحرام
      • محظورات الإحرام
      • الفدية وجزاء الصيد
      • صيد الحرم
      • النيابة في الحج
      • المبيت بمنى
      • الوقوف بعرفة
      • المبيت بمزدلفة
      • الطواف بالبيت
      • السعي
      • رمي الجمار
      • الإحصار
      • الهدي والأضاحي
      • مسائل متفرقة في الحج والعمرة
      • المواقيت
      • التحلل
    • الجهاد والسير
  • المعاملات
    • الربا والصرف
    • البيوع
    • السبق والمسابقات
    • السلف والقرض
    • الرهن
    • الإفلاس والحجر
    • الصلح
    • الحوالة
    • الضمان والكفالة
    • الشركة
    • الوكالة
    • العارية
    • الغصب
    • الشفعة
    • المساقاة والمزارعة
    • الإجارة
    • إحياء الموات
    • الوقف
    • الهبة والعطية
    • اللقطة واللقيط
    • الوصايا
    • الفرائض
    • الوديعة
    • الكسب المحرم
  • فقه الأسرة
    • الزواج وأحكامه
      • حكم الزواج وأهميته
      • شروط وأركان الزواج
      • الخِطْبَة والاختيار
      • الأنكحة المحرمة
      • المحرمات من النساء
      • الشروط والعيوب في النكاح
      • نكاح الكفار
      • الصداق
      • الزفاف ووليمة العرس
      • الحقوق الزوجية
      • مسائل متفرقة في النكاح
      • أحكام المولود
      • تعدد الزوجات
      • تنظيم الحمل وموانعه
      • مبطلات النكاح
      • غياب وفقدان الزوج
    • النظر والخلوة والاختلاط
    • الخلع
    • الطلاق
    • الرجعة
    • الإيلاء
    • الظهار
    • اللعان
    • العِدَد
    • الرضاع
    • النفقات
    • الحضانة
  • العادات
    • الأطعمة والأشربة
    • الذكاة والصيد
    • اللباس والزينة
    • الطب والتداوي
    • الصور والتصوير
  • الجنايات والحدود
  • الأيمان والنذور
  • القضاء والشهادات
  • السياسة الشرعية
  • مسائل فقهية متفرقة
  • القرآن وعلومه
  • العقيدة
    • الإسلام والإيمان
    • الأسماء والصفات
    • الربوبية والألوهية
    • نواقض الإسلام
    • مسائل متفرقة في العقيدة
    • التوسل والشفاعة
    • السحر والكهانة
    • علامات الساعة
    • عذاب القبر ونعيمه
    • اليوم الآخر
    • ضوابط التكفير
    • القضاء والقدر
    • التبرك وأنواعه
    • التشاؤم والتطير
    • الحلف بغير الله
    • الرقى والتمائم
    • الرياء والسمعة
  • الحديث وعلومه
    • مصطلح الحديث
    • شروح الحديث
    • الحكم على الأحاديث
  • التفسير
  • الدعوة والدعاة
  • الفرق والمذاهب
  • البدع والمحدثات
  • أصول الفقه
  • العالم والمتعلم
  • الآداب والأخلاق
  • الآداب والأخلاق المحمودة
  • الأخلاق المذمومة
  • الفضائل
    • فضائل الأعمال
    • فضائل الأزمنة والأمكنة
    • فضائل متنوعة
  • الرقائق
  • الأدعية والأذكار
  • التاريخ والسيرة
  • قضايا معاصرة
  • قضايا المرأة
  • اللغة العربية
  • نصائح وتوجيهات
  • تربية الأولاد
  • الشعر والأغاني
  • أحكام الموظفين
  • أحكام الحيوان
  • بر الوالدين
  • المشكلات الزوجية
  • قضايا الشباب
  • نوازل معاصرة
  • الرؤى والمنامات
  • ردود وتعقيبات
  • الهجرة والابتعاث
  • الوسواس بأنواعه