الجواب:
نعم، إذا وجد حادثًا، غرقًا أو حرقًا؛ تخشى منه على أولادك أو على المسلمين تقطعها وتساهم في إنقاذ المسلمين أو إنقاذ أهلك، ثم تعود إلى الصلاة تصلي تبدأ فيها من جديد، أما غرق أو حرق لا يضرك ولا يضر المسلمين بل غرق أشياء ما لك فيها حيلة أو حرق أشياء من المتاع الذي لا حيلة فيه أو لا يضر تركه فاستمر في صلاتك.
الحاصل إذا كان قطع الصلاة ينفع المسلمين أو ينفع أهلك فاقطعها لإنقاذ من أصيب بالغرق والحرق ثم تعود إلى الصلاة والحمد لله، نعم؛ لأن هذا يفوت الغرق والحرق يفوت الخطر والصلاة لا تفوت في الإمكان قضاؤها. نعم.
المقدم: جزاكم الله خيرًا، هل يقاس على هذا أشياء أخرى سماحة الشيخ؟
الشيخ: نعم، مثل الأشياء التي يخشى منها، مثل إنسان رأى أعمى حول قليب أو حول حفرة يخشى يسقط فيها أو حوله ذئب أو أسد يخشى عليه منه، أو كلب عقور، فيقطع وينقذه ثم يعود إلى صلاته من أولها.
المقدم: أخونا يذكر العقارب والحيات وما أشبه ذلك؟
الشيخ: وما أشبه ذلك إذا كان يخشى على أحد منها فلا بأس.
أما إذا أمكنه قتلها وهو في الصلاة لأنها قريبة يمكن ضربها وهو في الصلاة فلا بأس، يضربها وهو في الصلاة.
المقدم: ولو تقدم بخطوات أو انحرف يمينًا أو شمالًا؟
الشيخ: ولو تقدم بخطوات لكن إلى القبلة، يكون إلى القبلة.
المقدم: إلى القبلة فقط.
الشيخ: لقوله ﷺ: اقتلوا الأسودين في الصلاة: الحية والعقرب.
المقدم: اللهم صل عليه، جزاكم الله خيرًا.
