الجواب:
نعم، نعم، عليك أن تقاطعهم إذا لم يقبلوا النصح، ولم يستفيدوا منك، ولم يسترشدوا منك، فعليك أن لا تصحبهم، وأن لا يكونوا زملاء لك في الزيارات، أو الأكل، ونحو ذلك، بل تقاطعهم ولا يضرك أن تدرس في المدرسة التي هم فيها، لكن لا تتخذهم أصحابًا، ولا زملاء في الأكل والشرب، والزيارة للإخون الآخرين لا، قاطعهم حتى يعلموا أنك تهجرهم، وأنك تبغضهم في الله؛ لأن ترك الصلاة كفر أكبر على الصحيح، يقول النبي ﷺ: بين الرجل وبين الكفر والشرك ترك الصلاة.
فالذين لا يصلون وقد نصحتهم لله، وأعذرت فيهم عليك أن تقاطعهم، لا تجب دعوتهم، ولا تدعوهم إلى وليمة عندك، ولا تكن معهم في الزيارات، قاطعهم حتى يعلموا صدقك في بغضهم في الله، وإنكارك عليهم، وتسأل الله مع هذا أن الله يهديهم في صلاتك، وفي سجودك، وفي أوقات أخرى، تسأل الله أن الله يهديهم، ويمن عليهم بالتوبة، فأنت تحب لهم الخير تسأل الله لهم الهداية، لكن تظهر لهم الجفاء والكراهة والهجر لعلهم يهتدون.
فإن رجوت إسلامهم، ورجوت هدايتهم فلا تقطع عنهم الزيارة للدعوة فقط، تزورهم بين وقت وآخر للدعوة، لا لأنهم أصحاب، بل للدعوة والتوجيه لعلهم يهتدون، نعم.
السائل: جزاكم الله خيرًا.
