موقع يحوي بين صفحاته جمعًا غزيرًا من دعوة الشيخ، وعطائه العلمي، وبذله المعرفي؛ ليكون منارًا يتجمع حوله الملتمسون لطرائق العلوم؛ الباحثون عن سبل الاعتصام والرشاد، نبراسًا للمتطلعين إلى معرفة المزيد عن الشيخ وأحواله ومحطات حياته، دليلًا جامعًا لفتاويه وإجاباته على أسئلة الناس وقضايا المسلمين.
مؤسسة الشيخ عبد العزيز بن باز الخيرية
جميع الحقوق محفوظة والنقل متاح لكل مسلم بشرط ذكر المصدر
تطوير مجموعة زاد
السؤال:
السائل حسن من سوريا يقول في السؤال الأول: أتيت من سوريا بالطائرة، وأحرمت بالجو عندما وصلت من جدة، وبعد ذلك شعرت بألم في رأسي، ونمت في جدة، وفكيت إحرامي، ولبست ثيابي، وصباحًا أحرمت من جدة، وأتيت إلى مكة من دون أن أذهب إلى الميقات، هل يقع علي هدي في مثل هذه الحالة؟
الجواب:
ما دمت أحرمت من الميقات في الجو -الجحفة- فإن خلعك ملابس الإحرام جهلًا منك ليس عليك شيء، أنت على إحرامك، وطوافك، وسعيك لعمرتك، وتقصيرك، كل ذلك حق ليس فيه شيء؛ لأنك خلعت الثياب، ولبست المخيط جهلًا منك، فأنت على إحرامك، وليس عليك تجديد إحرام، إنما عليك لبس ملابس الإحرام، وقد فعلت.
فالحاصل: أن عمرتك صحيحة، ولبس الملابس المخيطة جهلًا منك، أو تغطية رأسك جهلًا منك؛ لا شيء عليك فيه من أجل الجهل.
