الجواب: مثل هذا التحليل لا يفسد الصوم بل يعفى عنه؛ لأنه مما تدعو الحاجة إليه، وليس من جنس المفطرات المعلومة من الشرع المطهر[1].
- نشر في (كتاب الدعوة) الجزء الثاني ص 163، وكذلك في (مجلة الدعوة) العدد 1478 في 3/9/1415هـ، (مجموع فتاوى ومقالات الشيخ ابن باز 15/ 274).
