الجواب:
لا نعلم مانعًا من ذلك إذا كان لا يصبغ سوادًا، أما إذا كان يصبغ سوادًا؛ فلا يجوز؛ لأن النبي قال: غيروا هذا الشيب، وجنبوه السواد فإذا كان هذا الميش يصبغ حمرة، أو صفرة؛ فلا حرج في ذلك، إذا كان طاهرًا ليس فيه نجاسة، وليس من المخدرات، ولا المسكرات؛ فلا بأس في ذلك، إذا كان شيئًا طيبًا طهورًا، لا حرج فيه، ولا محظور فيه، ولا نجاسة فيه؛ فلا بأس.
المقدم: ماذا عن الغسل سماحة الشيخ، إذا كان هذا الدهان يبقى إلى الأبد على الشعر .... ؟
الشيخ: هذا مثل المشاط لا يمنع.
المقدم: مثل.
الشيخ: مثلما يقع في الرأس من المشط، والمشاط والحناء ونحو ذلك، لا يمنع المسح، نعم.
المقدم: لا يمنع.
الشيخ: ما يوضع على الرأس من ما تحتاجه المرأة من زينة الرأس من حناء أو حاجة أخرى في الرأس وقت فتل الشعر وظفره؛ لا حرج فيه، لا يمنع، كان نساء النبي ﷺ، يمسحن على ما يفعلن في رؤوسهن من أنواع المشاط، نعم.
المقدم: لكنه يمنع الماء إلى الشعر الأصلي؟
الشيخ: المقصود مسح الرأس فقط، ما هو المقصود أصول الشعر، المقصود المسح، مسح ظاهر الرأس.
المقدم: الشعر نفسه.
الشيخ: ظاهر الرأس.
المقدم: ظاهر الرأس.
الشيخ: وإذا كان عليه شيء مما يحتاجه النساء؛ فلا يمنع، لا يضر.
المقدم: جزاكم الله خيرًا.
