409 من حديث: (رباط يوم وليلة خير من صيام شهر وقيامه..)

 
الشيخ:
الحمد لله، وصلى الله وسلم على رسول الله، وعلى آله وأصحابه ومن اهتدى بهداه.
أما بعد:
فهذه الأحاديث الثلاثة كلها تتعلق بالرباط في سبيل الله جل وعلا، والله يقول سبحانه: يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اصْبِرُوا وَصَابِرُوا وَرَابِطُوا وَاتَّقُوا اللَّهَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ [آل عمران:200] فالمرابطة في سبيل الله يعني الحراسة في الثغور، لزوم الثغور التي في أطراف البلاد يقال لها رباط، إذا قام في الثغور في أطراف البلاد لحمايتها من العدو وصد العدو لو أقدم هذا هو الرباط وهو نوع من الجهاد في سبيل الله ، ولهذا في حديث سلمان يقول ﷺ: رباط يوم في سبيل الله خير من صيام شهر وقيامه وإن المرابط يجري عليه عمله، ويجري عليه رزقه، ويأمن الفتان، وهذا فضل عظيم، فالمرابط يجرى له عمله -ثواب عمله- ويجرى له رزقه، ويأمن فتان القبر، هذه من النعم العظيمة ومن الجزاء العظيم.
وفي الحديث الآخر: رباط يوم في سبيل الله خير من ألف يوم مما سواه هذا أيضًا فضل كبير وعظيم في حديث عثمان، وفي هذا الترغيب والتحريض على المرابطة في سبيل الله، وأن لزوم الثغور التي يحمى بها ظهر المسلمين وتحمى بها بلادهم فيه هذا الفضل العظيم لأن العدو قد ينتهز الفرصة فيلج على المسلمين من بعض الأطراف الخالية، وربما أخذ بعض ما في أيديهم، وربما قتل منهم من يقتل، فالرباط في الثغور حماية لها من العدو وإنذار المسلمين، لو هجم العدو علم به المسلمون وقابلوه وقاتلوه، فالمرابط يحمي ظهر المسلمين وينذر لو هجم العدو ويدافع حسب طاقته، فهو على خير عظيم وفضل كبير، ومن المرابطة الاستقامة على طاعة الله والمحافظة على الصلاة في جماعة والعناية بها وألا تفوته الصلاة في جماعة، ولهذا قال عليه الصلاة والسلام: ألا أدلكم على ما يمحو الله به الخطايا ويرفع به الدرجات؟ قلنا: بلى يا رسول الله، قال: إسباغ الوضوء في المكاره، وكثرة الخطى إلى المساجد، وانتظار الصلاة بعد الصلاة، فذلكم الرباط، فذلكم الرباط يعني أن الاستقامة في العبادة والصبر عليها والثبات عليها نوع من الرباط لأنه رباط في سبيل الله، في طاعة الله واتباع مرضاته، وصد العدو -وهو الشيطان- ومراقبته فهو مرابط بلزومه للصلاة والعبادة وحذره مما يبطلها أو ينقصها، وهو نوع من الرباط في سبيل الله ضد العدو –الشيطان- الذي يريد أن يخذلك عن طاعة الله أو يريد أن يضعف عملك وينقص عملك، فأنت بالمجاهدة بصد عدوان الشيطان والحرص على إقامة العبادة من صلاة وغيرها كما شرع الله تكون بهذا مرابطا يعني مجاهدا.
 وفق الله الجميع.

الأسئلة:
س: يحصل له هذا الأجر العظيم الذي حافظ على الصلاة؟
الشيخ: يرجى له لأن النبي ﷺ سماه رباطا فذلكم الرباط، فذلكم الرباط يرجى له فضل المرابطة.
س: بالنسبة الذين على الحدود الذين يحفظون الحدود من الجنود هؤلاء الذي يسمى سلاح الحدود هل يكون هذا رباطا؟
الشيخ: كل من كان في الثغور يسمى رباط إذا أصلح الله نيته.
س: بالنسبة للرباط يكون في جلوسه في المسجد أو أنه ينتظر الصلاة بعد الصلاة؟
الشيخ: ما هو معنى ذلك يبقى في المسجد لا، معناه أنها على باله لا يضيعها ولو ذهب في حاجاته لكنها على باله، إذا انتهى من صلاة على باله الأخرى حتى يؤديها.
س: رجل كان مسافرا هو وزوجته في شهر رمضان المبارك ثم عاد إلى البلد وأمسك عن الفطر ثم بعد ذلك جامع الرجل زوجته هل عليه كفارة؟
الشيخ: بالليل أو بالنهار؟
س: بالنهار.
الشيخ: عليه الكفارة لأنه لما وصل البلد لزمه الإمساك هو وإياها فإذا جامعها فقد جامعها في رمضان في حرمة رمضان وهما غير مسافرين، عليهما القضاء وعليهما الكفارة، قضاء اليوم الذي حصل فيه الجماع والكفارة؟
س: جزاك الله خيرا يا شيخ، أنت قلت أن أفضل الأعمال الجهاد في سبيل الله واعتزال الناس في شعب من الشعاب؟
الشيخ: عند الفتن، هذا عند الفتن.
س: اعتزال سعد بن أبي وقاص  الصحابة في عهده وهو كان في خير القرون؟
الشيخ: فعل سعد مرجوح.