40 من حديث: (هُوَ اخْتِلاَسٌ يَخْتَلِسُهُ الشَّيْطَانُ مِنْ صَلاَةِ العَبْدِ)

 
الشيخ: هذا يدل على كراهة الالتفات، نقص في الصلاة، إلا من حاجة، كما بيّن النبي صلى الله عليه وسلم إذ سبّحوا به.
 
الشيخ: وهذا هو السُّنة: أن المؤمن يتباعد عما يشغله في الصلاة، ويحرص على الطمأنينة والخشوع والإقبال على صلاته.
 
الشيخ: يعني من شدة الفرح افتتنوا من شدة الفرح، فإذا التفت الإمام للحاجة فلا بأس.
 ويدل على أنه لا يجوز البصاق في قبلة المسجد، ولهذا حك ذلك، وكره ذلك، وغضب، وأنكر ذلك، قال: ليبصق عن يساره أو تحت قدمه أو يقول هكذا وأخذ طرف ثوبه وبصق فيه وضم بعضه إلى بعض، فلا يجوز للمسلم أن يبصق أمامه وهو في المسجد، ولا عن يمينه، ولا في قبلة الصلاة، ولكن عن يساره أو تحت قدمه.
س: الملتفت هنا أبو بكر الصديق؟
الشيخ: نعم التفت لما أكثر الناس التصفيق لما جاء النبي ﷺ وقد أحرم أبو بكر، لما جاء من عند صلح في أهل قباء.
 
الشيخ: لا حول ولا قوة إلا بالله، نسأل الله العافية!.
 
الشيخ: مُصَحَّفة، حتى تعتدل.
س:الصحيح أن قراءة الفاتحة فرض على المأموم؟
الشيخ: نعم المأموم يقرأها سرًّا، لكنها واجبة في حق المأموم، إذا سقطت جهلاً أو نسيًا سقطت، أو تركها جهلًا أو نسيًا، أو جاء والإمام راكع سقطت عنه؛ لحديث: لعلكم تقرؤون خلف إمامكم قلنا: نعم، قال: لا تفعلوا إلا بفاتحة الكتاب، فإنه لا صلاة لمن لم يقرأ بها وفي حديث أبي بكرة لما جاء والنبي راكع لم يأمره بقضاء الركعة.
س:................؟
الشيخ: ................
 
الشيخ: وهذا هو السُّنة؛ أن يُطال في الأوليين الظهر والعصر والمغرب والعشاء، والتخفيف في الثانية والرابعة.
 
الشيخ: وكان يسمعهم الآية بعض الأحيان عليه الصلاة والسلام.
 
س: رجل دخل مع الإمام ولم يصل العشاء هذا الرجل، والإمام في التراويح فصلى مع الإمام؟
الشيخ: ما في بأس؛ إذا نوى العشاء خلف من يصلي التراويح أجزأ مثل ما صلى معاذ بأصحابه.
س: لكن السؤال يا شيخ: لما الإمام سلم التسليمة الأولى من التراويح قام هذا الرجل يقضي فلما الإمام شرع في الثانية دخل معه مرة أخرى؟
الشيخ: قضى بقية صلاته وحده وإلا مع الإمام؟
س: لا، لما قام يقضي الإمام كبّر للتراويح تسليمة جديدة فدخل هذا الرجل ليقضي معه؟
الشيخ: يعني نواها خلفه؟
س: نعم.
الشيخ: يجزئ لا بأس، لا حرج، الحمد لله ما في بأس، صلاته خلف تسليمتين.
س: لكن أحسن الله إليك، هذا أوْلى؟
الشيخ: لا، الأوْلى أنه يكمل إذا سلم إمامه، يكمل وحده.
س:.................؟
الشيخ: كان معاذ يصلي العشاء مع النبي ﷺ ثم يصلي بأصحابه نافلة وهم مفترضون.
س: لطم أحد جانبي الوجه..؟
الشيخ: ما يجوز، لا يضرب الوجه.